本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。
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發問者 ：（一位匿名的發問者）
發問時間：2008-09-30 22:19:32
[哲學]
父不慈，子孝？
大家發表下意見！
吾該哂^^
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008093002117
意見者 ：不是尼采※只是油彩
發表時間：2008-10-01 20:42:27
為人君，止於仁
為人臣，止於敬
為人子，止於孝，知止
我答道：
回答時間：2008-10-01 06:14:18
這個問題，曾經纏繞過我很多、很多年了，因為家父不單不是一個「慈父」，更有虐妻、虐兒之癖，並且是個貪財無情的人（有關本人對家父貪財無情的指控，見：小弟之前的發問「我應該怎做好呢？我該請律師與我父親理論嗎？」http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007031300046；及小弟的真實故事《媽媽給我的啟示》http://leoja.blogspot.com/2007/03/blog-post_9525.html）。
我從小，便討厭儒家學說透極了。甚麼「廿四孝」的寓言故事，甚麼「君叫臣死臣不能不死」的儒學歪理，都只是灌輸一些家庭內的、社會上的弱者（沒有自我照顧能力的孩童、不能與暴君抗衡的臣民）一些訶謏奉承、服從權貴、逆來順受、委曲求存，甚至是「打落門牙和血吞」之類的「愚忠」、「愚孝」之歧途，但卻欠缺訓斥那些家庭內的、社會上的權貴（左右孩子成長的惡父歪母、操控社會資源的暴君貪官）之正道。自小，我便認為儒學歪理，充斥着「愚忠」、「愚孝」之悖論，極缺「君明」、「父慈」之正道，實在讓人痛恨。
但是，早幾個月前，在機緣巧合之下，在「香港人文哲學會」（http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/），參與了免費的哲學輔導，認識了香港中文大學的儒學講師，討論過「父不慈，子該怎樣自處」的問題，得出以下的結論：
１） 愚忠、愚孝，是迂腐的庸儒，為了討好操控社會資源的權貴、操控家庭生計的父權，而歪曲了儒家思想的悖論。
＊＊＊＊
２） 「父慈」與「子孝」是同樣重要，並沒有甚麼「子孝」比「父慈」更重要的悖論
很多時，我們都會為了個人利益，而作出斷章取義的行為。如「三綱五常」中的「君明臣忠」，就有很多如秦檜、董仲舒的投機乖巧的佞臣，為了討好當權者，便刻意的淡化了「君明」的重要性，只反覆鼓催「臣忠」之道。而負責教育孩子的師輩、父輩，則為了讓後輩服從，只談「子孝」之理，刻意漠視「父慈」的重要性。
其實，「君明臣忠」、「父慈子孝」，跟「一國兩制」的理念是一樣－－「一國」與「兩制」是同樣重要，缺一不可，更沒有甚麼「一國」比「兩制」重要之歪理（對此說有興趣者，可參閱小弟之前的發問「『一國』」比『兩制』更重要？這是什麼邏輯？ 」http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007062800214）；「君明」與「臣忠」是同樣重要，缺一不可，更沒有甚麼「臣忠」比「君明」重要之歪理；「父慈」與「子孝」是同樣重要，缺一不可，更沒有甚麼「子孝」比「父慈」重要之歪理。
＊＊＊＊
３） 儒家學說講的是自律之道，而不是管人之權術
子曰：「君子恥其言而過其行。」
子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」
（引自香港會考中文科範文《論仁‧論君子》）
＊＊＊＊
４） 儒學著重以身作側，然後才能推己及人
子貢問君子曰：「先行其言，而後從之。」
（引自香港會考中文科範文《論仁‧論君子》）
「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海，苟不充之，不足以事父母。」
（引自《論四端》）
「故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。」
（引自香港會考中文科範文《齊桓晉文之事章》）
＊＊＊＊
５） 如果你想將「不慈」之父改變為「慈父」，要由「修身」開始
「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……先誠其意。」
「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。」
「所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙……此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。……富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。」
「所謂修身在正其心者：身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。」
（引自《大學＜明德篇＞》）
＊＊＊＊
６） 「殺身成仁」、「捨身取義」的儒學精神雖然偉大，但正常的人難以效法，明哲保身方是常人之道
古語有云：「君子不立危牆之下。」如果閣下自問沒有本事改變閣下父親的「不慈」之惡行，就要想想，抱着「知其不可為而為之」的心態，來與一位「不慈」的惡父一起，會不會令到自己受到怎樣程度的傷害。凡事應以自保為重。
如果父親是一個時常虐待自己的「不慈」惡父，孩子盲抱著「愚孝」之悖理，打落牙齒還是和血吞，這只會令到那些「不慈」惡父，變本加厲而已，而最終的悲劇結果，可想而知。遇上此等不幸遭遇時，就要按《警訊》的呼籲，立刻離開那「危險人物」的魔掌，並尋求適當的援助（如警方、法庭、社署的保護）。
＊＊＊＊
７） 父不慈，子亦不能「不孝」，但亦毋用盡「孝」
「不孝」，有兩個層次，一個是廣義的，就是不「孝敬」父親者，就算是「不孝」。第二個層次是狹義的，就是做出傷害父親的惡行，如無故痛打父親以發洩工作壓力、對父親作出不合乎事實的人身攻擊等。而我此點中的「不孝」，是從狹義的層次出發的。
事實上，正如我講到「殺身成仁」之聖人行徑，是不合符現實的，一個正常人總不能永遠地對着虐待成狂的「不慈父」盲目恭維、盲目服從的。盲目恭維、盲目服從的「愚孝」行為，只是助長「不慈父」繼續惡行的愚行而已。畢竟：「辜息養奸，容縱養惡。」
至於社會上有種歪理：「你不仁，我不義。」這種「怨怨相報」的悖論，絕對是不對的，更萬萬不可將此應用到家庭關係之上。
怨怨相報，還會令不慈之惡父有「惡人先告狀」的口實，令自己處於更多的麻煩之中。這更讓世上那些只喜歡看表面、推崇「愚孝」、不會明辯是非的普羅大眾，有着更多機會，向原已受到不慈惡父凌辱的苦孩子，落井下石、說三道四、指指點點，並藉幸災樂禍、顛倒是非來自娛。
再者，如果你的兒子知道了你曾有「父不慈，子不孝」的行徑，你到時又如何自處呢？你可以確保自己將來可以做可以做一個完美無瑕、絕對稱職盡責的「慈父」嗎？可知道，佛洛依德亦講過：「世界上有兩件事基乎不能夠做到完美的──第一是做別人的兒女，第二是做別人的父母。」（節錄自節錄自香港電台網上學習系列《十本好書２００２》，見以下網頁：http://leoja.blogspot.com/2008/09/blog-post_5159.html）
在不會作出傷害父母的不孝（狹義的不孝）行徑的前題下，如果父母沒有盡他們的盡任，如遺棄子母、只顧工作或玩樂而不照顧兒女，甚至時常虐待子女的話，我也覺得，作為那些「不慈」的壞父母的子女，不盡孝道，並不為過──因為那些「不慈」的惡父母根無養育子女之恩，子女又有何「恩」要報呢？
情況就有如君臣之間，一旦出現有如商紂一樣的暴虐昏君，作為其臣子的，若沒有如比干之義士那「殺身成仁」、「捨身取義」的死諫之志，理應請辭，或轉投明主，而不應「愚忠」地助紂為虐。
再以一九八九年六月四日凌晨的屠城事件為例，真的是「為人臣，止於敬」或「為人臣，止於『忠』」嗎？？？你會選揀像第一批於五月進京戒嚴的解放軍般，不執行李鵬的戒嚴命令，只與和平請願、手無寸鐵的北京市民、學生和平對峙，然後和平轍離，不「忠」於虐民暴君，反向與貪腐的政府「抗衡」、「為敵」的人民盡「義」呢？還是會如隨後進城的廿七軍般，與和平請願、手無寸鐵的平民、學生發生口角、衝突，再以血腥的手段屠城清場，向虐民的暴君進盡「愚忠」呢？
請緊記：「君子無終食之閒違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
＊＊＊＊
至於我的意見，是請閣下先反思一下自己，有沒有決心去將自己的「不慈」的惡父，改變為受兒女愛戴的「慈父」了。
如果你有這份決心，你便要有心理準理，去實行這個漫長而又艱辛、成果難料的大工程了。畢竟常言有道：「學壞三日，學好三年。」更何況，一個人年紀越大，就更難糾正自己的惡習呢。而「齊家」（將「不慈」的惡父糾正為「慈父」），你需要先「修身」，並且「自我增值」－－在學識、溝通技巧、人際關係技巧、情緒控制能力（ＥＱ）等範籌上，有所進步。
如果你的真的可以將這個「不可能任務」（Mission Impossible）成功落實的話，不單可以改善家庭關，更可以將這些知識與經驗應用到事業之上呢。我還建議閣下出書分享，一來可以造福世人，二來可以發筆橫財、揚名立萬、光宗耀祖呢。
如果你沒有這份決心，便要想想保護自己的方法，學習明哲保身之道了。
不過，最重要、最重要、最重要的，是父不慈，子亦不能「不孝」。畢竟，怨怨相報，只會造成加深彼此傷害的死局，更會讓自己有機會被虐兒成性的歪父所同化，難以面對自己的兒女。
常言道的是：「近朱者赤，近墨者黑。」如果閣下的父母是不盡父母之職的、漠視子女需要的、甚至是常以虐待子女來發洩臭脾氣的「不慈」壞父母的話，建議閣下早日尋求警方、社會福利署或其他提供家庭服務的慈善機構的援助。在遭到「不慈」的壞父母虐待時，更要立刻離開，千萬不要盲目抱着「愚孝」之悖理，當一個有「被虐癖」的孩子，促使父母成為了變本加厲的「虐待狂」。
還是一句：雖然，父不慈，子無「恩」可報，甭盲從「愚孝」，但是，作為有道德之人，亦不能「以怨報怨」，作出「不孝」之舉－－不可傷及別人，更不可用「以怨報怨」之歪道，使自己的人格受損。
「是非之心，智之端也。」、「仁者安仁，智者利仁。」希望閣下在遇上「不慈」的歪父之時，亦可以作出一個明智的決定吧。
Ver. 3 - 2008-10-04 在第６點，加入「明哲保身」之具體方法。
Ver. 2 - 2008-10-03 為第７點（「父不慈，子不能不『孝』，亦毋用盡『孝』」及「不要怨怨相報」）作出大量補充；加入末段作結；更改錯別字及語理不通之處。
Ver. 1 - 2008-10-01 首次於「香港Yahoo知識+」發表。
2008年7月3日星期四
如果沒有私欲就沒有動力，可見私欲不是不好的，你同意嗎？
本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
發問者：lovetherkin147
發問時間：2008-06-27 20:30:30
一個逆德正反面辯論比賽題目係.. 資本主義就是把自私最大化，從而使整個社會效益提高，個人如困沒有私欲就沒有動力，可見私欲不是不好的，你同意嗎"
我係正方: 私欲是正面
我諗唔到應該點去論.. 麻煩大家幫幫手 ><
我答道：
要進行辯論，首先要為題目中的「關鍵詞」，尤其是具爭議性、引人注意、引人暇想的關鍵詞作出介定。
題目之中，個人覺得最引人注意的一句是「資料主義是把自私最大化」，而當中「自私」、「私欲」等詞的負面含意，令到正方處於極之不利的境況。如果，我們能夠在辯論之初，將「自私」、「私慾」等詞的含意轉為中性，甚至是褒義，便可以令到自己較為有利。
一般來說，「自私」、「私慾」，很容令人聯想「損人而利己」、「犯罪的根源」等。但是，單從「自私」及「私慾」的字面裏面，其實是沒有「損人」、「犯罪」、「不顧他人」等含意的。所以，在辯論的起初，我們要先指出，「自私」、「私慾」並不一定會帶來「損害他人」及「犯罪」等行為的。
我們可以將「自私」一詞，略為淡化為「為自己好」、「為自己設想」等，而「為自己好」、「為自己設想」，正是一個美德，而不是一個缺點，亦不會必然帶來危害他人的結果。如果時間足夠的話，可以舉一個、半個例子，說明為「為自己設想」的好處，如指出社會中的「雙贏」的觀念，是將「為自己好」、「為自己設想」的心態，推己及人而來的。
而在之後辯論的過程之中，切記不要使用「自私」此一含極強貶摘意味的字眼去形容資本主義及私慾。例如，在辯論的過程中，將題中的原句「資本主義就是把自私最大化」改為「資本主義促進人們努力為自己著想」。
另外，再看看「私慾」一詞。因為辯題的主旨是「私慾是好的」，所以，我們在辯論的過程之中，不能如使用「為自己設想」來取代「自私」的方法，去迴避使用「私慾」一詞。故此，我們要花多一點的力度，為「私慾」一詞作出令人產生好感的介定，讓自己在之後的辯論過程之內，提到「私慾」一詞時，不會讓聽眾產生「損人利己」、「只顧自己，莫視他人」等的感覺。例如，人望高處、積極進取、留芳百世、助人為快樂之本等，也是人類的「私慾」的表現。
至於論點、論據方面，略談如下：
１）「私慾」、「自私」即為「自己著想」，自愛的表現。
２）「私慾」不一定使人做壞事。
３）雙贏便是將「私慾」推己及人的表現。
４）美國、英國、法國、德國，都是全球知名的資本主義國家，亦即是一些著重「私慾」的國家，但它們都是有最多「社會保護」政策的國家，這些地方的政府對國內的弱勢社群的保護亦是舉世知名的。這引證了「私慾」與「助人」是沒有矛盾與衝突的。另外，有能力的人保護弱勢社群，除了「助人之心」外，還有著一個重要的「私心」的－－就是當自己成為了弱勢社群之後，有更大機會得到別人的保護。
５）「殺身成仁」、「自我犠牲」雖然偉大，但一般人很難做到，而事實上，做到的人亦寥寥可數。
６）不自愛的人，難以愛別人，更難以為社會作出貢獻。（指出這點之前，要誇張地將沒有私慾的人，說成不自愛的，如參與集體自殺的宗教活動的人，便是生無可「戀」，因為有「留戀」，便是有「慾望」的表現。）
發問者：lovetherkin147
發問時間：2008-06-27 20:30:30
一個逆德正反面辯論比賽題目係.. 資本主義就是把自私最大化，從而使整個社會效益提高，個人如困沒有私欲就沒有動力，可見私欲不是不好的，你同意嗎"
我係正方: 私欲是正面
我諗唔到應該點去論.. 麻煩大家幫幫手 ><
我答道：
要進行辯論，首先要為題目中的「關鍵詞」，尤其是具爭議性、引人注意、引人暇想的關鍵詞作出介定。
題目之中，個人覺得最引人注意的一句是「資料主義是把自私最大化」，而當中「自私」、「私欲」等詞的負面含意，令到正方處於極之不利的境況。如果，我們能夠在辯論之初，將「自私」、「私慾」等詞的含意轉為中性，甚至是褒義，便可以令到自己較為有利。
一般來說，「自私」、「私慾」，很容令人聯想「損人而利己」、「犯罪的根源」等。但是，單從「自私」及「私慾」的字面裏面，其實是沒有「損人」、「犯罪」、「不顧他人」等含意的。所以，在辯論的起初，我們要先指出，「自私」、「私慾」並不一定會帶來「損害他人」及「犯罪」等行為的。
我們可以將「自私」一詞，略為淡化為「為自己好」、「為自己設想」等，而「為自己好」、「為自己設想」，正是一個美德，而不是一個缺點，亦不會必然帶來危害他人的結果。如果時間足夠的話，可以舉一個、半個例子，說明為「為自己設想」的好處，如指出社會中的「雙贏」的觀念，是將「為自己好」、「為自己設想」的心態，推己及人而來的。
而在之後辯論的過程之中，切記不要使用「自私」此一含極強貶摘意味的字眼去形容資本主義及私慾。例如，在辯論的過程中，將題中的原句「資本主義就是把自私最大化」改為「資本主義促進人們努力為自己著想」。
另外，再看看「私慾」一詞。因為辯題的主旨是「私慾是好的」，所以，我們在辯論的過程之中，不能如使用「為自己設想」來取代「自私」的方法，去迴避使用「私慾」一詞。故此，我們要花多一點的力度，為「私慾」一詞作出令人產生好感的介定，讓自己在之後的辯論過程之內，提到「私慾」一詞時，不會讓聽眾產生「損人利己」、「只顧自己，莫視他人」等的感覺。例如，人望高處、積極進取、留芳百世、助人為快樂之本等，也是人類的「私慾」的表現。
至於論點、論據方面，略談如下：
１）「私慾」、「自私」即為「自己著想」，自愛的表現。
２）「私慾」不一定使人做壞事。
３）雙贏便是將「私慾」推己及人的表現。
４）美國、英國、法國、德國，都是全球知名的資本主義國家，亦即是一些著重「私慾」的國家，但它們都是有最多「社會保護」政策的國家，這些地方的政府對國內的弱勢社群的保護亦是舉世知名的。這引證了「私慾」與「助人」是沒有矛盾與衝突的。另外，有能力的人保護弱勢社群，除了「助人之心」外，還有著一個重要的「私心」的－－就是當自己成為了弱勢社群之後，有更大機會得到別人的保護。
５）「殺身成仁」、「自我犠牲」雖然偉大，但一般人很難做到，而事實上，做到的人亦寥寥可數。
６）不自愛的人，難以愛別人，更難以為社會作出貢獻。（指出這點之前，要誇張地將沒有私慾的人，說成不自愛的，如參與集體自殺的宗教活動的人，便是生無可「戀」，因為有「留戀」，便是有「慾望」的表現。）
2008年7月1日星期二
大自然，你好嗎？
本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
發問者： 匿名...唔係,應該係人 ( 小學級 5 級)
發問時間：2008-03-06 21:22:01
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008030602700
發問者： 匿名...唔係,應該係人 ( 小學級 5 級)
發問時間：2008-03-06 21:22:01
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008030602700
問１）
想幻想一下自己身在下圖的環境中，你會看見甚麼？聽到甚麼？有甚麼感受？
答１）
瀑布：
見到一條「水向低流」的瀑布。聽到吵耳的「流水墮落」的噪音。聯想到香港很多中、小學生都「自甘墮落」、「水向低流」，時常上網抄功課，又愛捉弄別人。
問２）
試從上題選一張圖片，以《你好嗎？大自然》為題，寫一篇文章，描述一下圖中的景物，表達出對大自然的感情，完成工作紙７。（即寫２００～２５０字的描字文）
答２）
大自然，您好嗎？
為甚麼大自然您總愛想發出吵耳的噪聲呢？
你可以叫那自甘角落的流水，上進一點、發奮一點嗎？
上進而發奮的水份，在大陽伯伯的照耀下，不動聲色地化為蒸氣往天空的高處飛。一飛衝天的蒸氣，竟不留戀天上的自由與光明，卻從高處緩緩的降下，奏出柔和的潺潺雨聲，成為了願意滋養萬物的雨水。
只是，在瀑布那裏的，既不願發奮向上，又不流到乾旱的瘦田去潤澤乾涸得快將失去生命的植物，卻只顧玩樂，從山頂飛躍而下，還發出吵耳的嬉戲聲，更助長著石上那愛將人滑倒的菁苔，與菁苔一同以滑倒行人為樂。
大自然，您還好嗎？
可以叫那自甘墮落的流水積極做人，發揮他們的貢獻嘛？
可以叫流水別再捉弄別人嘛？
（２７１字，連標點）
＊＊＊＊
回答者： 野人 ( 大學級 1 級 )
回答時間：2008-03-07 23:49:04
流水讓我想起一首歌, 不禁要填上另一個故事…
我看到那流水慷概奔流, 滋養著生命的成長.
我看到那流水匆匆而過, 稍縱即逝是宿命的結果.
就如答案不吝嗇知識, 讓陌生的你去分享.
就如被提取然後被刪除, 好讓人不知你作弊的真相.
我聽到那流水響亮抗議, 用抗議祝福你的未來.
我聽到那流水綿綿哀歌, 訴說著嘆息和失望.
可是小朋友沒學好語文, 他的祝福決定明白不來.
只想沒人知道自己名字, 好去騙網友騙老師騙未來.
年少的你, 將是未來主人翁.
貪心的你, 不去作文卻要分數來.
欺騙的你, 戶口全變成黑色條狀.
將來的你, 是否都一個模樣…
呀大自然, 你此刻仍感覺良好嗎?
（259字，連標點.）
改編自 ( 你的樣子 / 羅大佑 )
( 要用國語唱.) http://www.youtube.com/watch?v=Vtp-iuS8V2w
希望幫到你!
＊＊＊＊
提外話：
一、其實，功課應該自己動手去做
只有自己動手做功課，我們才能讓學到知識，變成自己的知識。而且，老師們也不是沒智慧的，他們可以輕易地分辨出，學生的答案，是出於學生自己的文筆，還是出於他人之手。
希望我以上的「例子」，可以刺激到你寫作及做功課的「靈感」，你也可以寫出一段真正「屬於自己」、「有關自己」的文章或文句吧。更希望你可以用「屬於自己」的智慧，去完成每一份「屬於自己」的功課吧。
如果你對寫作及做功課，有任何疑問的話，歡迎隨時發問，很多網友亦會樂意為你排難解分的。然而，若然你只想「抄答案」的話，可能會令到自已變成一個面目可憎的懶學生呢。
二、作文其實是很容易的
參與「香港Yahoo知識+」已經有一段日子了，發現不少香港的學生，都在這個討論區徵求槍手，為自己的作文功課代筆。
為什麼學生懶於自己執筆寫文章、作文呢？最主要的原因，當然是懶。除了懶之外，他們或許覺得寫文章是一件很困難的事。其實，作文並不難。
我們平時說話，正常來說，大約一秒鐘可以說出兩至五個中文字，一分鐘的說話內容，便包含了超過一百個中文字。
其實，作文是一件很容易的事，以一篇三百字的作文為例，只要我們能將三分鐘左右的說話內容，用文字記下來，便已經是一篇合乎字數要求的文章了。
而寫文章、作文，其主要目的是表達自己的想法，讓讀者明白自己的意思。只要與題有關的，就算一般人覺得是多無聊、多幼稚的想法，都可以如實地寫出來。如以「我的目標」的題目為例，我們除了以傳統、正面的內容（如爭取更佳的學業成績、成為律師等專業人士）來作為寫作的主旨之外，我們亦可以用較「另類」的題材來寫的（我曾以「沒有目標」為中心寫出範文http://leoja.blogspot.com/2007/04/blog-post_8381.html）。
學校的作文功課，不是要把學生難倒，更不是要為學生帶來無謂而不必要的工作量，而是想學生多點練習用自己的文字來表達自己的想法。寫文章就如玩任何遊戲一樣，只有多練習才能熟練的，古人講「熟能生巧」，就是這個道理。
希望今天香港的學生們能夠多動筆，寫一些「屬於自己」、「有關自己」的文章吧。
三、《寫作的四層階梯》節錄引自中文大學中文系《博文》網站http://bowen.chi.cuhk.edu.hkweek_topicweekly_topic-view.aspid=353/
中學作文課大家都做些甚麼？老師進教室後會在黑板寫幾個字，通常是「我的媽媽」或者「聖誕尖東觀燈有感」之類老掉牙的題目，同學開始掩面作痛苦狀，然後全班開始寂靜無聲，大家趴在桌上，有的作苦思狀，有的提筆疾書，有的左望右望，最後低頭看著自己空白的稿紙，下課鈴聲快響起時，老師收起已改好的一大疊功課，露出心滿意足的微笑；同學趕緊寫上最後一行字，再補上大綱交貨。好，一切完成，等下次派回來再謄寫一次。
作文課究竟要怎樣教？怎樣學？以上所述的場景經常出現在傳統的作文課上，老師不教學生不學，因此同學寫了七年，到頭來還是樣板文章，亳無個人風格可言。
相信大部份同學都有如此慘痛的記憶：嘔心瀝血寫出來的文章，從老師手中接過，滿目紅色，自信心頓時跌入谷底。老師紅筆改得最多的是錯別字、冗贅的語句。
寫作最基本的是傳情達意……
寫作的第一層階梯就是能清晰表達意思……
寫作的第二個階梯是修辭……
寫作的第三層階梯是結構佈局……
寫作的第四層階梯是思想深度：如何思考問題、以甚麼角度去看事物、從表面現象的觀察中有甚麼了悟…… 這並不是作文課可以教你的，而是平時個人的思考習慣……
怎樣才能把題目挖得深，看到一些別人看不到的東西，寫出來的文章與眾不同，有自己的角度與觀察才最重要。文章的思考深度全是靠平時多觀察，多思考累積而成。
＊＊＊＊＊＊＊＊
引文完
2007年12月11日星期二
落莊感言（２００１年春）
不知怎的，近來總是愛回顧一下往事……或是，是因為到了「扶正除奸聯盟」當過一會兒的義工之故吧。以下是本人在大學當了一年學生會幹事後，所寫的「落莊[Leo Ja1] 感言」，本人當時的職位是「電腦排版」。此文刊登於科大學生會會刊《振翅‧第8.3期》之中：
＊＊＊＊
上莊[Leo Ja2] ，有人認為係浪費時間、勞心勞力。但係，上莊，對我黎講，真係令我見識到好多嘢，喺大學呢個社會嘅縮影裏面，見識到好多人同事。
上莊，令我學識到解決問題嘅重要性。有個莊Mate[Leo Ja3] ，佢有好強嘅分析能力。每每要解決問題嘅時候，佢都可以好有耐性咁樣，將每一個由其他莊Mates所提出的方案，抽絲剝繭，發掘一切可能會存在嘅弊病，佢亦會從唔同嘅角度，用唔同嘅觀點，花上很多時間，好細膩咁分析得清清楚楚、徹徹底底、明明白白。只可惜，到最後都係搵唔到解決問題嘅辦法……
而呢位莊Mate，又同時係一位富有正義感、好有責任感嘅土木工程系師兄。佢逢親開會做野呀，都有早冇遲，做事好有交帶添，而且佢嘅言論永遠都係企喺正義果邊。佢嘅鐵面無私，喺我心目中留下好深好深嘅印象。為左唔好俾非學生會會員，拎到用學生會會費黎印製嘅學生會法定刊物（即係呢本《振翅》呢），佢曾經動議過，要燒毀所有剩餘嘅刊物（唔好益人丫嘛，佢地雖然都係科大學生，但係冇交會費），仲話呢個係最節衷、最正當（唔會俾其他人非議就為之「正當」喇）嘅方法添。
呢個師兄，仲係一個好果斷勇敢嘅人黎添。記得，有一次我們開會果陣，有幾個莊員唔可以如期交稿，佢就立刻動議：「為免令到我地嘅出版時間一拖再拖，如果佢地唔可以如期交稿嘅話，就刪除佢地負責嘅文章。」每本《振翅》，平均一百到百二頁，分為六個主題，這個師兄所負責的主題，每期只得十數頁，而其他寫稿嘅莊Mates就要負責二十到四十頁文稿，實在是「眼高手低」、「不負責任」、令到出版期「一拖再拖」的麻煩人。而如我這些普通得低俗又愛諉過的閒人，心底面只會想著怎樣去包庇自己嘅朋友，又點忍心插自己嘅同僚呢？但係，佢就係一個無私得不平凡嘅人。身兼評議員同編委會委員兩個職位嘅佢，喺佢覺得我地嘅內部開會做錯決定嘅時候，佢會理直氣壯咁樣糾正我地：「我將會係第一個喺ＡＧＭ[Leo Ja4] 插你地嘅評議員！」可以結識到佢，我諗，係我人生嘅榮幸黎架。
上莊，我仲結識到一位專做大事嘅地鐵老闆[Leo Ja5] 。佢係一個乜野人呀？荀彧曾經咁樣評論過曹操：「大事精明，小事疏忽。」我覺得，呢句說話都幾適合去形容佢架。佢呀，有車牌又有車，得閒可以花幾千蚊去下旅行，買下Digital Camera[Leo Ja6] ，仲可以好豪氣咁用幾萬蚊黎買地鐵股票添，賺左好多錢架；之但係，當佢幫個莊印傳單嘅時候，竟然唔開單，令到個莊冇左五千蚊，史稱「五千元『奸商』事件」（「奸商」一詞，其實係由地鐵老闆自己Define[Leo Ja7] 嘅，雖然唔見錢嘅主因係佢冇開單，而唔係呢個「奸商」或印刷商奸）。畢竟，佢呢啲賺大錢嘅人，駒駒果五千蚊，佢又點會放喺心入面丫。其實，我真係非常之仰慕佢架，每次見到佢，我都會不自覺咁樣，諗起我地香港嘅特首董伯伯。董伯伯有「八萬五」事件，事後無聲消逝；佢亦都有一單「五千元『奸商』事件」，平時佢就提都唔提一下，當我地開會檢討呢件事果陣，佢就好巧妙咁認錯，之後立即講句：「好，到下一個議題。」（就算個會仲未搵到補救方法……）董伯伯好著重群策群力，成日話要團結；佢都好著重我地個莊嘅團隊合作精神架。好似「五千元『奸商』事件」之後，佢好強調：「我地呢個莊係集體負責制。」－－一人出錯，全莊背鑊。佢仲係一個好深不可測嘅人。在評議會裏面，每一個組織都有一致嘅口徑，但係地鐵老闆喺參與評議會會議果陣時，就有咁嘅口頭禪：「我覺得，我地個Ｐ[Leo Ja8] 唔係好啱囉。」
上莊，令我深深咁體會到「一樣米」真係可以養出「百樣人」架。
「吓？乜世上真係有啲咁樣嘅人個咩？你吹水咋嘩……」
大佬呀，我厄你做乜叉野先？呢啲係真人真事冇改編架。
「哦，你話梗我喇，我要寫大字報！我要澄清！」
你有番咁大個人喇，就唔好好似細路仔咁啦，你應該好好咁反省下，好好咁檢討下自己啦……
「唔得！你話梗我！我一定要寫大字報！我一定要澄清！」
哦，你想學我咁無聊同低能嘅話，就悉隨尊重啦下， 如果你唔怕越描越黑嘅話；如果你唔相信公道自在人心嘅話。畢竟，真相係越辯越明個囉。
註：刪去了數百字香港警方及法庭常用的「香港常用字[Leo Ja9] 」。
２００１年春
＜＜完＞＞
[Leo Ja1]「落莊」，即卸任學生會幹事工作的意思。
[Leo Ja2]「上莊」即是擔任學生會幹事的工作
[Leo Ja3]「莊Mate」即是一同組織學生會幹事會的同僚。
[Leo Ja4]ＡＧＭ，即Annual General Meeting，週年常務大會
[Leo Ja5]當時香港鐵路前身「地鐵公司」ＭＴＲ正在公開招股。這位莊Mate多次公開地表示自己已買入地鐵的股份，成為了「地鐵老闆」。
[Leo Ja6]數碼相機。當時一部數碼相機，動輒數千元。
[Leo Ja7]Define，即是定義的意思。
[Leo Ja8]Ｐ，即是President的簡稱，中文為「主席」。
[Leo Ja9]由香港政府所編註的「香港常用字」。聽說，當中警方及法庭最常用的，是廣州話的粗口字。
＊＊＊＊
上莊[Leo Ja2] ，有人認為係浪費時間、勞心勞力。但係，上莊，對我黎講，真係令我見識到好多嘢，喺大學呢個社會嘅縮影裏面，見識到好多人同事。
上莊，令我學識到解決問題嘅重要性。有個莊Mate[Leo Ja3] ，佢有好強嘅分析能力。每每要解決問題嘅時候，佢都可以好有耐性咁樣，將每一個由其他莊Mates所提出的方案，抽絲剝繭，發掘一切可能會存在嘅弊病，佢亦會從唔同嘅角度，用唔同嘅觀點，花上很多時間，好細膩咁分析得清清楚楚、徹徹底底、明明白白。只可惜，到最後都係搵唔到解決問題嘅辦法……
而呢位莊Mate，又同時係一位富有正義感、好有責任感嘅土木工程系師兄。佢逢親開會做野呀，都有早冇遲，做事好有交帶添，而且佢嘅言論永遠都係企喺正義果邊。佢嘅鐵面無私，喺我心目中留下好深好深嘅印象。為左唔好俾非學生會會員，拎到用學生會會費黎印製嘅學生會法定刊物（即係呢本《振翅》呢），佢曾經動議過，要燒毀所有剩餘嘅刊物（唔好益人丫嘛，佢地雖然都係科大學生，但係冇交會費），仲話呢個係最節衷、最正當（唔會俾其他人非議就為之「正當」喇）嘅方法添。
呢個師兄，仲係一個好果斷勇敢嘅人黎添。記得，有一次我們開會果陣，有幾個莊員唔可以如期交稿，佢就立刻動議：「為免令到我地嘅出版時間一拖再拖，如果佢地唔可以如期交稿嘅話，就刪除佢地負責嘅文章。」每本《振翅》，平均一百到百二頁，分為六個主題，這個師兄所負責的主題，每期只得十數頁，而其他寫稿嘅莊Mates就要負責二十到四十頁文稿，實在是「眼高手低」、「不負責任」、令到出版期「一拖再拖」的麻煩人。而如我這些普通得低俗又愛諉過的閒人，心底面只會想著怎樣去包庇自己嘅朋友，又點忍心插自己嘅同僚呢？但係，佢就係一個無私得不平凡嘅人。身兼評議員同編委會委員兩個職位嘅佢，喺佢覺得我地嘅內部開會做錯決定嘅時候，佢會理直氣壯咁樣糾正我地：「我將會係第一個喺ＡＧＭ[Leo Ja4] 插你地嘅評議員！」可以結識到佢，我諗，係我人生嘅榮幸黎架。
上莊，我仲結識到一位專做大事嘅地鐵老闆[Leo Ja5] 。佢係一個乜野人呀？荀彧曾經咁樣評論過曹操：「大事精明，小事疏忽。」我覺得，呢句說話都幾適合去形容佢架。佢呀，有車牌又有車，得閒可以花幾千蚊去下旅行，買下Digital Camera[Leo Ja6] ，仲可以好豪氣咁用幾萬蚊黎買地鐵股票添，賺左好多錢架；之但係，當佢幫個莊印傳單嘅時候，竟然唔開單，令到個莊冇左五千蚊，史稱「五千元『奸商』事件」（「奸商」一詞，其實係由地鐵老闆自己Define[Leo Ja7] 嘅，雖然唔見錢嘅主因係佢冇開單，而唔係呢個「奸商」或印刷商奸）。畢竟，佢呢啲賺大錢嘅人，駒駒果五千蚊，佢又點會放喺心入面丫。其實，我真係非常之仰慕佢架，每次見到佢，我都會不自覺咁樣，諗起我地香港嘅特首董伯伯。董伯伯有「八萬五」事件，事後無聲消逝；佢亦都有一單「五千元『奸商』事件」，平時佢就提都唔提一下，當我地開會檢討呢件事果陣，佢就好巧妙咁認錯，之後立即講句：「好，到下一個議題。」（就算個會仲未搵到補救方法……）董伯伯好著重群策群力，成日話要團結；佢都好著重我地個莊嘅團隊合作精神架。好似「五千元『奸商』事件」之後，佢好強調：「我地呢個莊係集體負責制。」－－一人出錯，全莊背鑊。佢仲係一個好深不可測嘅人。在評議會裏面，每一個組織都有一致嘅口徑，但係地鐵老闆喺參與評議會會議果陣時，就有咁嘅口頭禪：「我覺得，我地個Ｐ[Leo Ja8] 唔係好啱囉。」
上莊，令我深深咁體會到「一樣米」真係可以養出「百樣人」架。
「吓？乜世上真係有啲咁樣嘅人個咩？你吹水咋嘩……」
大佬呀，我厄你做乜叉野先？呢啲係真人真事冇改編架。
「哦，你話梗我喇，我要寫大字報！我要澄清！」
你有番咁大個人喇，就唔好好似細路仔咁啦，你應該好好咁反省下，好好咁檢討下自己啦……
「唔得！你話梗我！我一定要寫大字報！我一定要澄清！」
哦，你想學我咁無聊同低能嘅話，就悉隨尊重啦下， 如果你唔怕越描越黑嘅話；如果你唔相信公道自在人心嘅話。畢竟，真相係越辯越明個囉。
註：刪去了數百字香港警方及法庭常用的「香港常用字[Leo Ja9] 」。
２００１年春
＜＜完＞＞
[Leo Ja1]「落莊」，即卸任學生會幹事工作的意思。
[Leo Ja2]「上莊」即是擔任學生會幹事的工作
[Leo Ja3]「莊Mate」即是一同組織學生會幹事會的同僚。
[Leo Ja4]ＡＧＭ，即Annual General Meeting，週年常務大會
[Leo Ja5]當時香港鐵路前身「地鐵公司」ＭＴＲ正在公開招股。這位莊Mate多次公開地表示自己已買入地鐵的股份，成為了「地鐵老闆」。
[Leo Ja6]數碼相機。當時一部數碼相機，動輒數千元。
[Leo Ja7]Define，即是定義的意思。
[Leo Ja8]Ｐ，即是President的簡稱，中文為「主席」。
[Leo Ja9]由香港政府所編註的「香港常用字」。聽說，當中警方及法庭最常用的，是廣州話的粗口字。
2007年12月1日星期六
文化大革命的罪魁禍首,應該是江青等(四人幫)而不是毛澤東.你同意這觀點嗎?
發問者 ：ckwong
發問時間：2007-11-29 23:33:13
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007112904224
[中國史]
題目:有指文化大革命的罪魁禍首,應該是江青等(四人幫)而不是毛澤東.你同意這觀點嗎?試抒發你的意見.(中史論文急交)
題目:有指文化大革命的罪魁禍首,應該是江青等(四人幫)而不是毛澤東.你同意這觀點嗎?試抒發你的意見.(中史論文急交!!!!!!!!!!!!幫幫忙唔該各位!!!)題目要旨:分析文化大革命的興起和發展,判斷(四人幫 )還是毛澤東應為文化大革命的禍害負上主要責任.作笞提示:1.文化大革命的興起,(四人幫)還是毛澤東扮演較重要的角色?2.文化大革命的發展和失控,主要是(四人幫)還是毛澤東造成?3.文化大革命期間,(四人幫)還是毛澤東全權控制著政局?中史論文急交!!!!!!!!!!!!幫幫忙唔該各位!!!求下你地!!!!!!!!!十萬火急要交!!!!
論文600字,有冇大俠有多少少補充呀@@?唔該你地丫!!!
我答道：
我不同意有關講法。
有說文革是由姚文元所寫的《評新編歷史劇＜海瑞罷官＞》一文而起的。
可知道，姚文元是在江青的轉介之下，應毛澤東的要求，而寫此文的。而此文亦是毛澤東多次批示及修訂後，才定稿的。而為甚麼姚文元會為此而起草稿呢？這是因為毛澤東認為，《海瑞罷官》是為愛國將軍彭德懷元帥及其在盧山會議因《萬言疏》而來的冤獄平反的劇目。
期後，毛澤東要求將此文全國發放，但被當時以彭真先生為首的文化大革命五人小組及北京市市委的反對下，被阻止於北京市及全國發放。毛澤東當時有句很出名的講話：「針插不入，水潑不進。」指的就是這個情況。
之後，毛澤東要求江青代為向上海市文匯報要求以單行本的方式，將該文附於文匯報之中在上海市發放的。毛澤東亦先後運用其影響力，迫使北京日報、人民日報載刊姚文。
在《評新編歷史劇＜海瑞罷官＞》在上海發放之後，掀起全國的風潮後，毛澤東更親自寫了及發表了數篇煽動民眾的大字報及言論，如《五一六通知》、《炮打司令部，我的大字報》等，正式觸發了史稱「十年浩劫」的文化大革命。
每一件激發起文化大革命的事件，都是由毛澤東背後所策動的，而最後激起紅衛兵騷動鬥入中央領導層，推翻國家主席劉少奇政權的導火線《炮打司令部，我的大字報》一文，更是由毛澤東親手所寫的。再從最終得益者的偵緝角度，去反思陰謀詭計背後的主謀，亦不難發現文革是一個因為之前政策失誤而被迫退居了二線的政客所發動的奪權陰謀。
另外，如果毛澤東不想發動文革，絕對有能力阻止，如不讓姚文元的文章公開發放。 可見毛澤東不單是文革的支持者、參與者，更是文革的推動者。
故個人認為，文革是由毛澤東所策劃、推動的陰謀，而毛澤東理應為文革負上最終的責任。
（全文６８４字）
簡單回應一些誤解：
１）毛年老昏庸
甲、「年老昏庸」不是一個當權者釀成浩劫的籍口。若當權者已到年老昏庸時，該如馬克思理念所言的「退位讓賢」，毛卻對權力依依不捨、極度留戀，與江青及姚文元合謀釀十年浩劫，毛實責無旁貸。如唐玄宗昏庸，寵信貪官奸臣，才有安史之亂，平亂的愛國將官，都以「清官側、去賊臣」為口號來救國救難，而以此來向唐玄宗迫宮。
乙、年老昏庸一說含有疑點。姚文元的《評新篇史劇＜海瑞罷官＞》一文是應毛的要求而寫的，而此文亦是交給毛多次批示才定稿的，因為毛黨深信此劇是為彭德懷元師平反洗冤的「宣傳」。而姚文受到中央所抵制，毛卻極力將姚文全國發佈。而毛亦親筆撰寫多篇煽動學生及民眾的文章，如《五一六通知》及《炮打司令部，我的大字報》，並成動煽動學生攻擊政府高層，成功發動推翻劉少奇政權的「民變」、「政變」，證明毛還有智慧與自控能力。
２）毛是文革最早及最大的得益者。文革明顯是針對劉少奇政權而發動的「民變」、「政變」。一旦劉少奇被拉下馬之後，文革風潮頓然降了溫，這正是因為文革的「暴動」其核心是主要針對劉少奇政權而發動的陰謀或「陽謀」。
３）要求紅衛兵下鄉是「降溫」的方法
季羨林先生在《牛棚雜憶》明言，上山下鄉是「放逐知識份子」的做法，而非遏止文革的做法。
４）毛以林彪制衡四人幫說似是而實非。
毛、林彪、四人幫皆是一丘之貉。林彪都是居心叵測之徒，已有公論。毛與四人幫、林彪是互相利用、各取所需的同謀關係。
５）軍權由四人幫控制，毛無力制止
當時的軍委主席是毛，而副主席是毛的接班人林彪，而非四人幫。四人幫從來都沒有接掌過軍權。
６）林彪在蒙古空難後，毛無力對付四人幫
軍委副主席林彪是毛的接班人，但毛對他有疑心，林彪逃往蘇聯時被毛所暗殺。就算不論林彪的生死，毛一直還是軍委的主席，軍權始在毛之手上。
７）毛後，四人幫秘密計劃控制中國
其實，我們應該這樣看待毛的死－－毛一死，愛國者才能遏止文革。毛不死，文革就沒完沒了地持續了達十年之久。可見，毛澤東在文革被發動後，可能毛是不想讓文革被遏止的原凶之一。
８）毛死後，四人幫出任動要職位，證明文革是四人幫所發動的「陰謀」
如果毛是被殺的，四人幫出任動要的職位便是陰謀。四人幫要等到毛死後，等了十年才能得到他們那搞了十年的文革的利益，這是合理的說法嗎？但文革發動後，最大的「即時」得益者是誰呢？是四人幫嗎？是打倒國家主席劉少奇後的得益者。文革在劉少奇被鬥死後，出現緩和、冷卻的蹟象，這不正是文革其中一個最重要的目的嗎？劉死後，毛便重奪國家主席一職。這正反映了文革是毛所策動的陰謀，毛是文革的最大得益者。
９）毛迷戀江青女色
文革時，江青已五十多歲。毛不是迷戀他的女色，而是利用他的口才、權謀、交際手腕，以實現自己奪權的陰謀。
＊＊＊＊
資料來源：香港電台廣播節目《神州五十年》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960.htm主持張偉國博士、麥勁生博士
《文革的開端》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi70.htm
從1962年到1965年初，毛澤東發表過多次講話，提醒人民群眾需要防止修正主義，例如1964年6月，他表示需要在階級鬥爭的大風浪中，培養無產階級革命事業接班人。
1965年1月，他又發表講話，其中一句講得十分偏激：書可以讀一點，但是多讀了害人，書讀得愈多愈蠢。他這樣做，是試圖憑藉自己的權威，扭轉人民群眾的價值觀，令他們感覺到有一股力量正在帶領中國偏離社會主義路線，而黨內外都有這條修正主義路線的代理人。當然，毛澤東 不會輕易親自出面跟他心目中的「修正主義代理人」作正面衝突，他要借助人民群眾的力量，而且要等待適當的時機，選擇對自己最有利的突破口。
黨領導層中，有人察覺毛澤東的言論已經過火，例如鄧小平於1964年8月共青團工作會議上表示：「對青年人，主席著作的一些基本東西是要提倡的，但一年四季都這麼搞，也不太好。要實行自願性質，不能卡得太死，不能千篇一律，不要搞形式主義，不要形成社會強制。」不過，類似的言論，在當時的歷史條件下，難被大多數人接受。多數民眾都認定：跟著毛澤東走就是方向，跟著毛澤東走就是勝利。
《海瑞罷官》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi71.htm
1960年底，著名歷史學教授兼北京市副市長吳，寫成了「海瑞罷官」劇本，內容是頌揚明朝嘉靖年間的清官海瑞。劇本寫成後，由北京京劇團負責演出。「海瑞罷官」上演後大受讚揚，報刊、廣播有不少讚揚海瑞精神，讚揚清官的文章，不少中央領導人如周恩來、劉少奇等都觀賞演出，給予好評。不過，毛澤東認為這個新編歷史劇的內容大有問題，於是由江青及親信康生出面，準備組織寫作班子，批判「海瑞罷官」。
康生認為海瑞罷官跟廬山會議有關，讚揚海瑞為民請命，即是讚揚彭德懷為民請命，劇本的主旨是企圖為彭德懷平反。最初江青派人聯絡北京的文化界人士，請人寫文章批判「海瑞罷官」，但是沒人願意承擔。1965 年初，江青到了上海，得到上海市委書記柯慶施支持，推薦張春橋和姚文元策劃撰寫批判文章，由姚文元執筆，經過多次呈交毛澤東審閱，作出修改，終於在 10 月中定稿，文章提名為「評新編歷史劇『海瑞罷官』」，1965年11月10日發表於上海文匯報。文章充滿戰鬥味道，以無限上綱的手法，攻擊吳借海瑞罷官反對無產階級，反對社會主義革命，而海瑞罷官歷史劇就是一株毒草。
文章發表後，在北京文化界、學術界引起極大迴響，不少人認為這篇文章批判過火，借歷史人物陷人於罪，棒子打得太過分等。人民日報、北京晚報等報紙奉北京市委的指示，不可轉載。 毛澤東 十分不滿，提出將文章印成小冊子向全國發行，但是北京新華書店拒絕訂購。 毛澤東 認為北京市委是「針插不進，水潑不進」的獨立王國。 1965 年 12 月， 毛澤東 在杭州對秘書陳伯達等人發表談話，表示：「『海瑞罷官』的要害問題是罷官，嘉靖皇帝罷了海瑞的官， 1959 年我們罷了 彭德懷 的官， 彭德懷 即是海瑞」。
其他與文革起因有關的內容：《二月提綱》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi72.htm
《大字報》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi73.htm
發問時間：2007-11-29 23:33:13
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007112904224
[中國史]
題目:有指文化大革命的罪魁禍首,應該是江青等(四人幫)而不是毛澤東.你同意這觀點嗎?試抒發你的意見.(中史論文急交)
題目:有指文化大革命的罪魁禍首,應該是江青等(四人幫)而不是毛澤東.你同意這觀點嗎?試抒發你的意見.(中史論文急交!!!!!!!!!!!!幫幫忙唔該各位!!!)題目要旨:分析文化大革命的興起和發展,判斷(四人幫 )還是毛澤東應為文化大革命的禍害負上主要責任.作笞提示:1.文化大革命的興起,(四人幫)還是毛澤東扮演較重要的角色?2.文化大革命的發展和失控,主要是(四人幫)還是毛澤東造成?3.文化大革命期間,(四人幫)還是毛澤東全權控制著政局?中史論文急交!!!!!!!!!!!!幫幫忙唔該各位!!!求下你地!!!!!!!!!十萬火急要交!!!!
論文600字,有冇大俠有多少少補充呀@@?唔該你地丫!!!
我答道：
我不同意有關講法。
有說文革是由姚文元所寫的《評新編歷史劇＜海瑞罷官＞》一文而起的。
可知道，姚文元是在江青的轉介之下，應毛澤東的要求，而寫此文的。而此文亦是毛澤東多次批示及修訂後，才定稿的。而為甚麼姚文元會為此而起草稿呢？這是因為毛澤東認為，《海瑞罷官》是為愛國將軍彭德懷元帥及其在盧山會議因《萬言疏》而來的冤獄平反的劇目。
期後，毛澤東要求將此文全國發放，但被當時以彭真先生為首的文化大革命五人小組及北京市市委的反對下，被阻止於北京市及全國發放。毛澤東當時有句很出名的講話：「針插不入，水潑不進。」指的就是這個情況。
之後，毛澤東要求江青代為向上海市文匯報要求以單行本的方式，將該文附於文匯報之中在上海市發放的。毛澤東亦先後運用其影響力，迫使北京日報、人民日報載刊姚文。
在《評新編歷史劇＜海瑞罷官＞》在上海發放之後，掀起全國的風潮後，毛澤東更親自寫了及發表了數篇煽動民眾的大字報及言論，如《五一六通知》、《炮打司令部，我的大字報》等，正式觸發了史稱「十年浩劫」的文化大革命。
每一件激發起文化大革命的事件，都是由毛澤東背後所策動的，而最後激起紅衛兵騷動鬥入中央領導層，推翻國家主席劉少奇政權的導火線《炮打司令部，我的大字報》一文，更是由毛澤東親手所寫的。再從最終得益者的偵緝角度，去反思陰謀詭計背後的主謀，亦不難發現文革是一個因為之前政策失誤而被迫退居了二線的政客所發動的奪權陰謀。
另外，如果毛澤東不想發動文革，絕對有能力阻止，如不讓姚文元的文章公開發放。 可見毛澤東不單是文革的支持者、參與者，更是文革的推動者。
故個人認為，文革是由毛澤東所策劃、推動的陰謀，而毛澤東理應為文革負上最終的責任。
（全文６８４字）
簡單回應一些誤解：
１）毛年老昏庸
甲、「年老昏庸」不是一個當權者釀成浩劫的籍口。若當權者已到年老昏庸時，該如馬克思理念所言的「退位讓賢」，毛卻對權力依依不捨、極度留戀，與江青及姚文元合謀釀十年浩劫，毛實責無旁貸。如唐玄宗昏庸，寵信貪官奸臣，才有安史之亂，平亂的愛國將官，都以「清官側、去賊臣」為口號來救國救難，而以此來向唐玄宗迫宮。
乙、年老昏庸一說含有疑點。姚文元的《評新篇史劇＜海瑞罷官＞》一文是應毛的要求而寫的，而此文亦是交給毛多次批示才定稿的，因為毛黨深信此劇是為彭德懷元師平反洗冤的「宣傳」。而姚文受到中央所抵制，毛卻極力將姚文全國發佈。而毛亦親筆撰寫多篇煽動學生及民眾的文章，如《五一六通知》及《炮打司令部，我的大字報》，並成動煽動學生攻擊政府高層，成功發動推翻劉少奇政權的「民變」、「政變」，證明毛還有智慧與自控能力。
２）毛是文革最早及最大的得益者。文革明顯是針對劉少奇政權而發動的「民變」、「政變」。一旦劉少奇被拉下馬之後，文革風潮頓然降了溫，這正是因為文革的「暴動」其核心是主要針對劉少奇政權而發動的陰謀或「陽謀」。
３）要求紅衛兵下鄉是「降溫」的方法
季羨林先生在《牛棚雜憶》明言，上山下鄉是「放逐知識份子」的做法，而非遏止文革的做法。
４）毛以林彪制衡四人幫說似是而實非。
毛、林彪、四人幫皆是一丘之貉。林彪都是居心叵測之徒，已有公論。毛與四人幫、林彪是互相利用、各取所需的同謀關係。
５）軍權由四人幫控制，毛無力制止
當時的軍委主席是毛，而副主席是毛的接班人林彪，而非四人幫。四人幫從來都沒有接掌過軍權。
６）林彪在蒙古空難後，毛無力對付四人幫
軍委副主席林彪是毛的接班人，但毛對他有疑心，林彪逃往蘇聯時被毛所暗殺。就算不論林彪的生死，毛一直還是軍委的主席，軍權始在毛之手上。
７）毛後，四人幫秘密計劃控制中國
其實，我們應該這樣看待毛的死－－毛一死，愛國者才能遏止文革。毛不死，文革就沒完沒了地持續了達十年之久。可見，毛澤東在文革被發動後，可能毛是不想讓文革被遏止的原凶之一。
８）毛死後，四人幫出任動要職位，證明文革是四人幫所發動的「陰謀」
如果毛是被殺的，四人幫出任動要的職位便是陰謀。四人幫要等到毛死後，等了十年才能得到他們那搞了十年的文革的利益，這是合理的說法嗎？但文革發動後，最大的「即時」得益者是誰呢？是四人幫嗎？是打倒國家主席劉少奇後的得益者。文革在劉少奇被鬥死後，出現緩和、冷卻的蹟象，這不正是文革其中一個最重要的目的嗎？劉死後，毛便重奪國家主席一職。這正反映了文革是毛所策動的陰謀，毛是文革的最大得益者。
９）毛迷戀江青女色
文革時，江青已五十多歲。毛不是迷戀他的女色，而是利用他的口才、權謀、交際手腕，以實現自己奪權的陰謀。
＊＊＊＊
資料來源：香港電台廣播節目《神州五十年》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960.htm主持張偉國博士、麥勁生博士
《文革的開端》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi70.htm
從1962年到1965年初，毛澤東發表過多次講話，提醒人民群眾需要防止修正主義，例如1964年6月，他表示需要在階級鬥爭的大風浪中，培養無產階級革命事業接班人。
1965年1月，他又發表講話，其中一句講得十分偏激：書可以讀一點，但是多讀了害人，書讀得愈多愈蠢。他這樣做，是試圖憑藉自己的權威，扭轉人民群眾的價值觀，令他們感覺到有一股力量正在帶領中國偏離社會主義路線，而黨內外都有這條修正主義路線的代理人。當然，毛澤東 不會輕易親自出面跟他心目中的「修正主義代理人」作正面衝突，他要借助人民群眾的力量，而且要等待適當的時機，選擇對自己最有利的突破口。
黨領導層中，有人察覺毛澤東的言論已經過火，例如鄧小平於1964年8月共青團工作會議上表示：「對青年人，主席著作的一些基本東西是要提倡的，但一年四季都這麼搞，也不太好。要實行自願性質，不能卡得太死，不能千篇一律，不要搞形式主義，不要形成社會強制。」不過，類似的言論，在當時的歷史條件下，難被大多數人接受。多數民眾都認定：跟著毛澤東走就是方向，跟著毛澤東走就是勝利。
《海瑞罷官》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi71.htm
1960年底，著名歷史學教授兼北京市副市長吳，寫成了「海瑞罷官」劇本，內容是頌揚明朝嘉靖年間的清官海瑞。劇本寫成後，由北京京劇團負責演出。「海瑞罷官」上演後大受讚揚，報刊、廣播有不少讚揚海瑞精神，讚揚清官的文章，不少中央領導人如周恩來、劉少奇等都觀賞演出，給予好評。不過，毛澤東認為這個新編歷史劇的內容大有問題，於是由江青及親信康生出面，準備組織寫作班子，批判「海瑞罷官」。
康生認為海瑞罷官跟廬山會議有關，讚揚海瑞為民請命，即是讚揚彭德懷為民請命，劇本的主旨是企圖為彭德懷平反。最初江青派人聯絡北京的文化界人士，請人寫文章批判「海瑞罷官」，但是沒人願意承擔。1965 年初，江青到了上海，得到上海市委書記柯慶施支持，推薦張春橋和姚文元策劃撰寫批判文章，由姚文元執筆，經過多次呈交毛澤東審閱，作出修改，終於在 10 月中定稿，文章提名為「評新編歷史劇『海瑞罷官』」，1965年11月10日發表於上海文匯報。文章充滿戰鬥味道，以無限上綱的手法，攻擊吳借海瑞罷官反對無產階級，反對社會主義革命，而海瑞罷官歷史劇就是一株毒草。
文章發表後，在北京文化界、學術界引起極大迴響，不少人認為這篇文章批判過火，借歷史人物陷人於罪，棒子打得太過分等。人民日報、北京晚報等報紙奉北京市委的指示，不可轉載。 毛澤東 十分不滿，提出將文章印成小冊子向全國發行，但是北京新華書店拒絕訂購。 毛澤東 認為北京市委是「針插不進，水潑不進」的獨立王國。 1965 年 12 月， 毛澤東 在杭州對秘書陳伯達等人發表談話，表示：「『海瑞罷官』的要害問題是罷官，嘉靖皇帝罷了海瑞的官， 1959 年我們罷了 彭德懷 的官， 彭德懷 即是海瑞」。
其他與文革起因有關的內容：《二月提綱》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi72.htm
《大字報》http://www.rthk.org.hk/chiculture/china50years/years1960_epi73.htm
2007年11月4日星期日
邊個夠作弊者叻??
本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：老豆
發問時間：
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007110401726
[免費資源]
邊個夠佢叻??
匿名（HA00818616）採用率達100%，而且佢仲搞到個檔案睇唔到佢答過乜http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile_answer?show=HA00818616
扶正除奸聯盟 正在進行打擊【匿名】（HA00818616）的行動指令已貼在公告區 http://hk.groups.yahoo.com/group/uprightholder_action_announce/message/140
唔想畀D 衰人用不法手段成為知識長，就快D 加入負評作弊者行動啦
我答道：
邊個夠作弊者【匿名】（HA00818616）叻??
要回答這個問題，就要先為「叻」一字作出定義了。
＊＊＊＊
如果「叻」，只是以「採用率」的高低作為衡量的唯一的標準的話，那所有自問自答的作弊者，只要他們的「採用率」都達１００％的話，他們都可以及作弊者【匿名】（HA00818616）一樣的「叻」。
小弟亦不排除有不需要作弊而可逹到「採用率」１００％的「天才」的存在之可能性。只是，小弟暫時未有幸遇上這樣的「天才」而已……
＊＊＊＊
如果「叻」，是指作弊行為能否瞞天過海的話，再從能否有效打擊作弊行為的角度去出發，那就有很多人都比作弊者【匿名】（HA00818616）都要「叻」了。
略舉例如下：
１） 「雅虎（香港）知識＋」的規則定立人
在《「雅虎（香港）知識＋」指引及規則》http://hk.knowledge.yahoo.com/info/?tab=faq_guide中，有明文指出：
「
2.5 登記多個帳戶並自我回答、投票或評價例如︰透過建立多個帳戶，自我回答問題、選出最佳回答、投票、評價問題以獲取分數。若你進行以上行為，一經發現有機會被終止使用知識+或其他雅虎香港服務的之權利。
」
從以上規則之中，可見「雅虎（香港）知識＋」的規則定立人有「先見之明」，在【匿名】（HA00818616）作弊之前，已為此等作弊行為作出了規範了。故有「先見之明」的「雅虎（香港）知識＋」的規則定立人，比作弊的【匿名】（HA00818616）都要「叻」。
２） 「雅虎（香港）知識＋」的管理員
正所謂：「邪不能勝正。」儘管【匿名】（HA00818616）有高超的智慧，作出作弊的行為，只要有用戶挺身而出，檢舉【匿名】（HA00818616）的作弊行為，「知識＋」的管理員收到檢舉的通知並查証屬實之後，必然會對【匿名】（HA00818616）的作弊作出適當的處理。故有能力處分作弊行為的「雅虎（香港）知識＋」的管理員，比作弊者【匿名】（HA00818616）都要「叻」。
３） 檢舉作弊者【匿名】（HA00818616）的「知識＋」用戶
有能力揭發出作弊者【匿名】（HA00818616）的作弊行為的「知識＋」用戶，就是反映出他的作弊行為不能瞞天過海、不能欺騙大眾。故揭發及檢舉作弊者【匿名】（HA00818616）的「知識＋」用戶，比作弊者【匿名】（HA00818616）都要「叻」。
４） 「扶正除奸聯盟」
「扶正除奸聯盟」，不單揭發了作弊者【匿名】（HA00818616）的作弊行為，還能團結網民的力量，阻止作弊者【匿名】（HA00818616）的作弊行為得呈。故揭發作弊者【匿名】（HA00818616）之作弊行為及阻止作弊行為得呈的「扶正除奸聯盟」，比作弊者【匿名】（HA00818616）都要「叻」。
暫時想到這麼多，希望在下以上的言論，可以幫助到閣下解決疑難及解開心結吧。
＊＊＊＊
若發問者或其他網友發現在下的言論，有甚麼不足之處或需要更正的地方，煩請閣下來信提示。
若發問者或其他網友覺得在下的言論，有甚麼難明或需要補充的地方，歡迎隨時來信查詢。
希望各位網友讀後，可以留下一點點的意思，讓在下可以進一步改善自己的表達技巧，以及擴闊在下的思維。
謝。
＊＊＊＊
小弟的文章多有錯別字、打錯字、組織不佳等毛病，基於「香港Yahoo知識+」的網頁介面所囿，小弟在以下網頁為自己在此所作的言論貼出最新修正的版本：
http://leoja.blogspot.com/2007/11/blog-post.html
＊＊＊＊
若你也受到作弊投票、自問自答及垃圾答案所影響的話，希望你也一同為提昇這裏的風氣而努力吧：
http://hk.groups.yahoo.com/group/uprightholder
「扶正除奸聯盟」創盟盟主之心聲：
「
我們所抱的，也許不是崇高的理想；然而，我們每人心中，也有一種可貴的使命感，把我們聯結在一起。我們之所以在這裡，不是為了虛名利益；只是為了一地之將來。
也許，我們需要付出；也許，我們會碰上強敵。但還請仍記得你我共通的那種使命感，一眾盟友，無時無刻不在你心中。
只要心存相信，只要心懷正義；必有戰勝惡魔，光復此地的一日。
共勉之，勿輕言放棄！
」
發問者 ：老豆
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略舉例如下：
１） 「雅虎（香港）知識＋」的規則定立人
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「
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２） 「雅虎（香港）知識＋」的管理員
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３） 檢舉作弊者【匿名】（HA00818616）的「知識＋」用戶
有能力揭發出作弊者【匿名】（HA00818616）的作弊行為的「知識＋」用戶，就是反映出他的作弊行為不能瞞天過海、不能欺騙大眾。故揭發及檢舉作弊者【匿名】（HA00818616）的「知識＋」用戶，比作弊者【匿名】（HA00818616）都要「叻」。
４） 「扶正除奸聯盟」
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2007年10月7日星期日
最好的報仇方法是施恩給自己的仇人
本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：這就是我（前身韓非子）
發問時間：2007-09-29 16:17:07
[其他]
你同唔同意危天行話最好的報復就係施恩比你的敵人？點解？
我答道：
我同意。但我會將話題改為：「最好的報『仇』方法是施恩給自己的『仇敵』」。要注意的是，仇人並不一定是敵人；敵人亦不一定會變成仇人的，我們不一定需要向沒有仇的敵人報仇或作出報復性行動的。
在公作之間，我們總會遇到一些無良上司或無良僱主，他們為了私利，往往讓我們屢受冤屈、屢受傷害，他們甚至會無所不用其極地剝奪我們的利益、欺騙我們的感情、抹殺我們的晉升機會，令到我們對他們產生恨意及仇情。讓自己受冤屈而讓自己產生恨意與仇情的人，我將之視為「仇人」，應該不為過吧……但那些仇人，又是自己的上司，又是自己的老闆，我們可以跟他們作對，與他們為敵，視他們為敵人嗎？除非我們可以另謀高就，跟他們的敵對公司打工，否則，我們只能忍氣吞聲，為五斗米而折腰，不能與他們為敵了……
在公作之間，我們又會遇上很多競爭對手，換言之，我們可能會有很多敵人。若然，那些競然對手，跟本沒有能力超過你，又沒有用過一些令人厭惡的陰謀手段去對付你，你會視他們為仇敵嗎？又若然自己的競爭對手，行事光明磊落，儘然讓自己連番受挫，而你又只能怨自己技不如人的話，那又何來恨意呢？你又會不會視那些做事光明磊落，但又讓自己連番挫敗的競爭對手為仇敵呢？我想，應該不會吧……跟自己沒有仇的敵人或競爭對手，我們需要向他們報復或報仇嗎？
言歸正傳，對我來說，報仇，有兩個重要意義：一、宣泄及舒緩自己從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意；及二、讓自己的仇人得到懲罰。
施恩給自己的仇人，可以讓仇人欠下自己人情。向來，人情債都是最難清還的債項。讓自己的仇敵一世欠自己的人情，這不是一個讓人感到快樂、值得自豪的事嗎？這樣又可以顯示出自己比那些出賣、愚弄、冤枉、傷害自己的仇敵更偉大、更海量汪涵，這種自豪感足以平衡從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
若然，自己的「以德報怨」被那讓自己受委屈的仇敵發現，而他還死性不改，繼續以陰謀手段來傷害我的話，那就更加反映了他的道德淪亡，更能襯托出自己超然的高尚情操，在道德上、道理上，那仇敵永遠都比不上自己，而我的仇敵亦要一世欠我的人情債，那些快感又是難以用筆墨來形容的。我想，這種快感，亦應該可以有效舒緩那從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
另外，一旦自己的「以德報怨」被其他人所發現，就會得到更多的關心、支持與鼓勵，亦會有更多人願意聆聽自己所受到的傷痛與委屈。從此而來的安慰，我想亦能有效宣泄及舒緩自己從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
若果那些知道我「以德報怨」的人，同時發現我的仇敵的無賴，並不再支持我的仇敵，甚至與他為敵，這時，我的仇敵就會少了一些朋友、幫手，多了一些敵人、對台。這樣，也該算是作為他傷害我而得到懲罰吧。
若然，那讓我受委屈的仇敵發現我的「以德報怨」，然後感到內疚與後悔的話，那麼，能夠讓自己的仇敵為他自己所做過的錯事而感到內疚與後悔，這應該算是一種懲罰吧。
＊＊＊＊
另外，講到「好」與「不好」、是不是「最好」的問題，這就涉及到「主觀」的價值判斷了。或許，要將「主觀」的價值判斷，變為較為「客觀」的分析，我們需要作出比較了。
有些人會用「以彼之道還諸彼身」、「以牙還牙、以眼還眼」的方法，作出報仇的行徑。好像武俠小說的情節，會以「一命償一命」，為自己被殺的親人報仇。更有些偏激的故事主角，以讓仇人失去至親的手段，讓自己的仇人感受到自己的傷痛。
這種「以牙還牙」的方法，最難的地方，就是需要你有能力去超越自己的仇敵。試想下，如果你的仇敵是以陰謀手段去讓自己受委屈、受傷害的話，那就代表他運用陰謀手段的能力比你高、比你強。雖然有說「屢戰屢敗亦可屢敗屢戰」、「失敗乃成功之母」，但是，因為你比你的仇敵弱，要超越強過自己的仇敵，就需要比仇敵付出更多的努力。
而此方法，亦可能讓自己陷入更多的危機之中。一旦自己的仇敵知道自己想報仇的話，便可能會先發制人，讓自己面對更多的苦難。就算成功報仇，亦隨時會造成「怨怨相報何時了」的困局。而若果自己又同樣以陰謀手陰去對付自己的仇人，亦會將自己陷入道德危機之中──跟你的仇敵一樣，成為了多行不義的一丘之貉。若果自己包含了不義之舉的報仇行動，被自己的親人或朋友知道的話，又需要面對親情或友情的危機……
故我個人認為，「以牙還牙」實在是弊多於利，並不是一個明智的做法。
除了「以牙還牙」之外，亦有不少人會透過法律的途徑、權威或上司的協助、公眾的支持、輿論的壓力、道德的審判等方式，作出報仇的行為，希望為自己圖個申訴與平反的機會，希望讓仇敵受到制裁。這個做法的好處，就是防止自己被仇敵的不義所同化，亦能防止家人及朋友因為自己效尤仇敵的不義之舉而離棄自己。
然而，從古至今，無論透過以上那一個做法，來為自己申冤、平反，以及讓自己的仇敵受到制裁，似乎都是一件不容易的事，往往需要別人在智慧上、道德上的配合。而從歷史及現今社會事例中，亦不難發現，要讓真相大白，要為自己洗刷冤情，要讓做了壞事的仇敵得到懲罰，往往是一件極耗人力、物力，又費時失事的做法，如日本至今還矢口否認南京大屠殺、六四至今還未得到平反、政制事務局局長時刻強調香港社會還未就普選時間達成共識等。
「求人不如求己」，故我個人認為「施恩給與仇人」的報仇方法，比以上方法更佳，因為不需要別人的幫助與配合。
另外，「施恩給與仇人」的報仇方法，還有以下實際的好處：
1) 化解仇恨，防止「怨怨相報何時了」的困局出現；
2) 讓自己得到更多的支持；
3) 讓仇敵失去支持者；
4) 讓仇敵成為自己的朋友；
5) 提升自己幫助別人、施恩予別人的能力與智力；
6) 提升自己的情緒管理能力（EQ）；
7) 提升自己的道德水平；
8) 提升自己的形象；及
9) 如有宗教信仰的人士，此舉亦增加自己的福份，減少自己的惡報。
而施恩給予仇人，唯一要付出的，就是克服自己的心魔。
或會有人會質疑，如果你的仇敵不接受自己的恩惠，那豈不是「報仇」失敗了嗎？無錯，世上是沒有必然成功的方法的。與其「屢敗屢戰」地折騰自己的智力與體力去作弊多於利的「以牙還牙」式報仇行為，或鍥而不捨地耗盡心機與時間去作費時失事的申訴冤情、爭取同情、制裁仇敵，何不將自己的智力、體力、心機與時間，「屢敗屢戰」及鍥而不捨地作出一個似乎是百利而一害的報仇計劃呢？
聽說，「世上沒有永遠的仇敵，只有永恆的利益。」講到「好」與「不好」、是不是「最好」的問題，我們就需要從付出與回報的平衡，這個「效益」（Utility）的向度去思考了。「以牙還牙」需要我們有能力去超越自己的仇敵，你覺得這樣容易做到嗎？「怨怨相報」，到底能給予自己及別人更多的益處，還是苦難呢？可知道「鷸蚌相爭」，便只有「漁人得利」嗎？爭取別人的協助又容易嗎？申冤與制裁之後，自己及別人又會有甚麼益處呢？「求人不如求己」，你認同嗎？施恩給與仇敵，不是可以為自己及別人帶來更多益處嗎？我們為何要拾易取難，為何要放棄更多的益處呢？
「衡，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚，『請君』度之。」
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：這就是我（前身韓非子）
發問時間：2007-09-29 16:17:07
[其他]
你同唔同意危天行話最好的報復就係施恩比你的敵人？點解？
我答道：
我同意。但我會將話題改為：「最好的報『仇』方法是施恩給自己的『仇敵』」。要注意的是，仇人並不一定是敵人；敵人亦不一定會變成仇人的，我們不一定需要向沒有仇的敵人報仇或作出報復性行動的。
在公作之間，我們總會遇到一些無良上司或無良僱主，他們為了私利，往往讓我們屢受冤屈、屢受傷害，他們甚至會無所不用其極地剝奪我們的利益、欺騙我們的感情、抹殺我們的晉升機會，令到我們對他們產生恨意及仇情。讓自己受冤屈而讓自己產生恨意與仇情的人，我將之視為「仇人」，應該不為過吧……但那些仇人，又是自己的上司，又是自己的老闆，我們可以跟他們作對，與他們為敵，視他們為敵人嗎？除非我們可以另謀高就，跟他們的敵對公司打工，否則，我們只能忍氣吞聲，為五斗米而折腰，不能與他們為敵了……
在公作之間，我們又會遇上很多競爭對手，換言之，我們可能會有很多敵人。若然，那些競然對手，跟本沒有能力超過你，又沒有用過一些令人厭惡的陰謀手段去對付你，你會視他們為仇敵嗎？又若然自己的競爭對手，行事光明磊落，儘然讓自己連番受挫，而你又只能怨自己技不如人的話，那又何來恨意呢？你又會不會視那些做事光明磊落，但又讓自己連番挫敗的競爭對手為仇敵呢？我想，應該不會吧……跟自己沒有仇的敵人或競爭對手，我們需要向他們報復或報仇嗎？
言歸正傳，對我來說，報仇，有兩個重要意義：一、宣泄及舒緩自己從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意；及二、讓自己的仇人得到懲罰。
施恩給自己的仇人，可以讓仇人欠下自己人情。向來，人情債都是最難清還的債項。讓自己的仇敵一世欠自己的人情，這不是一個讓人感到快樂、值得自豪的事嗎？這樣又可以顯示出自己比那些出賣、愚弄、冤枉、傷害自己的仇敵更偉大、更海量汪涵，這種自豪感足以平衡從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
若然，自己的「以德報怨」被那讓自己受委屈的仇敵發現，而他還死性不改，繼續以陰謀手段來傷害我的話，那就更加反映了他的道德淪亡，更能襯托出自己超然的高尚情操，在道德上、道理上，那仇敵永遠都比不上自己，而我的仇敵亦要一世欠我的人情債，那些快感又是難以用筆墨來形容的。我想，這種快感，亦應該可以有效舒緩那從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
另外，一旦自己的「以德報怨」被其他人所發現，就會得到更多的關心、支持與鼓勵，亦會有更多人願意聆聽自己所受到的傷痛與委屈。從此而來的安慰，我想亦能有效宣泄及舒緩自己從受冤屈而來的悲情、怒氣與恨意吧。
若果那些知道我「以德報怨」的人，同時發現我的仇敵的無賴，並不再支持我的仇敵，甚至與他為敵，這時，我的仇敵就會少了一些朋友、幫手，多了一些敵人、對台。這樣，也該算是作為他傷害我而得到懲罰吧。
若然，那讓我受委屈的仇敵發現我的「以德報怨」，然後感到內疚與後悔的話，那麼，能夠讓自己的仇敵為他自己所做過的錯事而感到內疚與後悔，這應該算是一種懲罰吧。
＊＊＊＊
另外，講到「好」與「不好」、是不是「最好」的問題，這就涉及到「主觀」的價值判斷了。或許，要將「主觀」的價值判斷，變為較為「客觀」的分析，我們需要作出比較了。
有些人會用「以彼之道還諸彼身」、「以牙還牙、以眼還眼」的方法，作出報仇的行徑。好像武俠小說的情節，會以「一命償一命」，為自己被殺的親人報仇。更有些偏激的故事主角，以讓仇人失去至親的手段，讓自己的仇人感受到自己的傷痛。
這種「以牙還牙」的方法，最難的地方，就是需要你有能力去超越自己的仇敵。試想下，如果你的仇敵是以陰謀手段去讓自己受委屈、受傷害的話，那就代表他運用陰謀手段的能力比你高、比你強。雖然有說「屢戰屢敗亦可屢敗屢戰」、「失敗乃成功之母」，但是，因為你比你的仇敵弱，要超越強過自己的仇敵，就需要比仇敵付出更多的努力。
而此方法，亦可能讓自己陷入更多的危機之中。一旦自己的仇敵知道自己想報仇的話，便可能會先發制人，讓自己面對更多的苦難。就算成功報仇，亦隨時會造成「怨怨相報何時了」的困局。而若果自己又同樣以陰謀手陰去對付自己的仇人，亦會將自己陷入道德危機之中──跟你的仇敵一樣，成為了多行不義的一丘之貉。若果自己包含了不義之舉的報仇行動，被自己的親人或朋友知道的話，又需要面對親情或友情的危機……
故我個人認為，「以牙還牙」實在是弊多於利，並不是一個明智的做法。
除了「以牙還牙」之外，亦有不少人會透過法律的途徑、權威或上司的協助、公眾的支持、輿論的壓力、道德的審判等方式，作出報仇的行為，希望為自己圖個申訴與平反的機會，希望讓仇敵受到制裁。這個做法的好處，就是防止自己被仇敵的不義所同化，亦能防止家人及朋友因為自己效尤仇敵的不義之舉而離棄自己。
然而，從古至今，無論透過以上那一個做法，來為自己申冤、平反，以及讓自己的仇敵受到制裁，似乎都是一件不容易的事，往往需要別人在智慧上、道德上的配合。而從歷史及現今社會事例中，亦不難發現，要讓真相大白，要為自己洗刷冤情，要讓做了壞事的仇敵得到懲罰，往往是一件極耗人力、物力，又費時失事的做法，如日本至今還矢口否認南京大屠殺、六四至今還未得到平反、政制事務局局長時刻強調香港社會還未就普選時間達成共識等。
「求人不如求己」，故我個人認為「施恩給與仇人」的報仇方法，比以上方法更佳，因為不需要別人的幫助與配合。
另外，「施恩給與仇人」的報仇方法，還有以下實際的好處：
1) 化解仇恨，防止「怨怨相報何時了」的困局出現；
2) 讓自己得到更多的支持；
3) 讓仇敵失去支持者；
4) 讓仇敵成為自己的朋友；
5) 提升自己幫助別人、施恩予別人的能力與智力；
6) 提升自己的情緒管理能力（EQ）；
7) 提升自己的道德水平；
8) 提升自己的形象；及
9) 如有宗教信仰的人士，此舉亦增加自己的福份，減少自己的惡報。
而施恩給予仇人，唯一要付出的，就是克服自己的心魔。
或會有人會質疑，如果你的仇敵不接受自己的恩惠，那豈不是「報仇」失敗了嗎？無錯，世上是沒有必然成功的方法的。與其「屢敗屢戰」地折騰自己的智力與體力去作弊多於利的「以牙還牙」式報仇行為，或鍥而不捨地耗盡心機與時間去作費時失事的申訴冤情、爭取同情、制裁仇敵，何不將自己的智力、體力、心機與時間，「屢敗屢戰」及鍥而不捨地作出一個似乎是百利而一害的報仇計劃呢？
聽說，「世上沒有永遠的仇敵，只有永恆的利益。」講到「好」與「不好」、是不是「最好」的問題，我們就需要從付出與回報的平衡，這個「效益」（Utility）的向度去思考了。「以牙還牙」需要我們有能力去超越自己的仇敵，你覺得這樣容易做到嗎？「怨怨相報」，到底能給予自己及別人更多的益處，還是苦難呢？可知道「鷸蚌相爭」，便只有「漁人得利」嗎？爭取別人的協助又容易嗎？申冤與制裁之後，自己及別人又會有甚麼益處呢？「求人不如求己」，你認同嗎？施恩給與仇敵，不是可以為自己及別人帶來更多益處嗎？我們為何要拾易取難，為何要放棄更多的益處呢？
「衡，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚，『請君』度之。」
2007年8月10日星期五
點解講真話無人信，講假話人家就信到十足？
本人於「香港Yahoo知識+」為此文章作出首次的發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者：沒出息的么子
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007072700543
[交友人際]
[急]點解我講真話無人信，講假話就信到十足十。
我唔明白，點解我講真話無人信，講假話就信到十足十。
但我要先旨聲明，我唔係講大話果種。
只係有D野唔想比朋友知，所以就會講假D，
我唔明點解佢地覺得我講既假話當正真話咁，跟住我講真話佢地就以為我講假話。
好好笑囉，我份人跟本就唔識講野，佢地跟本應該知道我講得好假嫁，但唔明佢地點解咁信我D假話。
但我希望你地明白，我唔係果D存心欺騙朋友，戲弄感情友情既人，
我都有對佢地講過D真心說話，耐何佢地就話我好假。唉~~~~~
覺得佢地好似好唔了解我咁，連身邊最重要既人同朋友都係咁。
P.S：其實我唔係存心講假話，係因為未去到某D位時唔應該講，所以就搵其他籍口。
我答道：
閣下的經歷，實在讓人感到難過及無奈。如果身邊的人多點理解自己，就不會錯信了自己的謊言，更不會懷疑自己的真心話。
奈何，人與人之間的信任及理解，不是一朝一夕可以建立出來的呢。而破壞信任總比建立互信容易得多。況且，你又坦然承認了曾向信任你的人撒過謊。試想下，一個曾經欺騙過你的人，你可以對他百份之百信任，而且全無戒心、全無疑慮嗎？
其實，你的遭遇，很多人都經歷過。要讓別人相信你，首先就要令到自己成為一個值得相信的人。子曰：「為仁由己，而由人乎哉？」我們不能制控別人，更不能迫令人百份之一百地信任自己，但是，我們可以令到自己成為一個可信的人。人與人之間的信任，是一件很微妙的事，現實往往就如電影及小說的節情一樣，每一對互相信任的朋友、親人、情侶，都會經歷過或多或少、或長或短的互相猜疑、互不信任的階段。
當「造物弄人」的小說情節真的發生在自己的身上時──身邊的朋友、親人或情侶誤會自己，不信任自己──千萬別心急或氣餒呢。古語云：「路遙知馬力，日久見人心。」別為自己在乎的人，一時因為誤會而出現的短暫猜疑而心灰或泄氣呢。只要你有耐性，心平氣和地向對方解釋，續繼努力做自己應該做的事，堅持做回自己，誤會必定會釋除的呢。
如果你太過心急，甚至因為別人不信任自己而作出一些不理智的行為，如大發雷霆，收埋自己，或終日怨天尤人，甚至作出報復的行為的話，就只會讓誤會加深，讓別人更加不了解自己，讓你在乎的人更加不信任自己呢。當誤會出現的時候，我們就更加需要保持冷靜及克制，需要更多的智慧及技巧了。子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
少年人每多衝動、魯莽、無知、不顧後果，現實中亦有一些年青人，如電影主角一樣，因為家人懷疑自己，因為朋友懷疑自己，加上一時意氣用事，將別人的懷疑變成真實，結果就是讓自己抱憾終生……這是何其可悲的事呢。希望閣下還未有做出一些令到自己後悔的事呢。
其實，只要自己做人處事之時，每多三思而後行，不做一些讓自己後悔，讓別人擔心的事，做到問心無愧，縱然有誤會出現，甚至因為各樣的理由出現了對自己不利的謠言，一切的誤會及猜疑都會很快隨風消逝，消失得無影無蹤的。子曰：「君子不憂不懼。」因為：「內省不疚，夫何憂何懼？」
不過，閣下提及，曾因為有一些事沒有對自己的朋友坦白，並為此講過假話，而閣下亦擔心這條問題或會令到回答者錯覺你是一個「存心欺騙朋友，戲弄感情、友情的人」，而且，當你向自己的朋友透露真心話的時候，「奈何他們指你的真情流露為假惺惺」。可知道，每一個誤會的背後，都會有它的原因嗎？而你不向朋友坦白的原因又是什麼呢？其實，每個人都總會有一些不可告人的秘密，而不可告人的原因，或可能因為覺得尷尬，或可能因為缺乏信心，或可能因為擔心真相會對別人產生傷害。總之，希望你不坦白及撒謊的動機及影響，不會損人，也不是為了利己，那就沒問題了。不過，歷史及生活經驗告訴我們，因為隱瞞真相而產生的困擾、誤會，以及秘密背後所埋藏著的煩惱，都會在真相公開之後，能夠逐一地、輕易地化解的。希望你能盡快找到值得信賴而你又信任的知己、親人，與他們開懷互訴，減少自己不坦白及撒謊的機會吧。
至於為何你的朋友不相信你所說的真心話呢。這個問題就非常複雜了，而且原因極之多，我不想在此作出無謂的猜測。不過，我鼓勵你與自己在乎的人，找一個輕鬆的環境，一個大家都可以暢所欲言的時刻，一同分享一下為何會有此事發生。雖然我這個建議看來很奇怪，家人及知己良朋為何突然變得如何嚴肅，討論著大家的關係呢？因為，現今香港的生活真的異常忙碌，很多時都讓人忽略了自己身邊所在乎的人，甚至關係越密切的，溝通的時間反而就越少，而誤會往往就由此而起。只有溝通才能夠增加彼此的信任、理解與密契呢。而閣下亦宜在閒時反思一下，會不會因為自己的輕挑態度、粗心大意，或有什麼地方，會讓別人誤會你的真心話不太可信。亦是那一句：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」雖然你不能迫令別人相信你，但你總對可以盡力去做一個值得信任的人呢。
參考資料:
在下之前的回答：http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007071603826；及該答案的最新修訂版本：http://leoja.blogspot.com/2007/07/blog-post_18.html
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者：沒出息的么子
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007072700543
[交友人際]
[急]點解我講真話無人信，講假話就信到十足十。
我唔明白，點解我講真話無人信，講假話就信到十足十。
但我要先旨聲明，我唔係講大話果種。
只係有D野唔想比朋友知，所以就會講假D，
我唔明點解佢地覺得我講既假話當正真話咁，跟住我講真話佢地就以為我講假話。
好好笑囉，我份人跟本就唔識講野，佢地跟本應該知道我講得好假嫁，但唔明佢地點解咁信我D假話。
但我希望你地明白，我唔係果D存心欺騙朋友，戲弄感情友情既人，
我都有對佢地講過D真心說話，耐何佢地就話我好假。唉~~~~~
覺得佢地好似好唔了解我咁，連身邊最重要既人同朋友都係咁。
P.S：其實我唔係存心講假話，係因為未去到某D位時唔應該講，所以就搵其他籍口。
我答道：
閣下的經歷，實在讓人感到難過及無奈。如果身邊的人多點理解自己，就不會錯信了自己的謊言，更不會懷疑自己的真心話。
奈何，人與人之間的信任及理解，不是一朝一夕可以建立出來的呢。而破壞信任總比建立互信容易得多。況且，你又坦然承認了曾向信任你的人撒過謊。試想下，一個曾經欺騙過你的人，你可以對他百份之百信任，而且全無戒心、全無疑慮嗎？
其實，你的遭遇，很多人都經歷過。要讓別人相信你，首先就要令到自己成為一個值得相信的人。子曰：「為仁由己，而由人乎哉？」我們不能制控別人，更不能迫令人百份之一百地信任自己，但是，我們可以令到自己成為一個可信的人。人與人之間的信任，是一件很微妙的事，現實往往就如電影及小說的節情一樣，每一對互相信任的朋友、親人、情侶，都會經歷過或多或少、或長或短的互相猜疑、互不信任的階段。
當「造物弄人」的小說情節真的發生在自己的身上時──身邊的朋友、親人或情侶誤會自己，不信任自己──千萬別心急或氣餒呢。古語云：「路遙知馬力，日久見人心。」別為自己在乎的人，一時因為誤會而出現的短暫猜疑而心灰或泄氣呢。只要你有耐性，心平氣和地向對方解釋，續繼努力做自己應該做的事，堅持做回自己，誤會必定會釋除的呢。
如果你太過心急，甚至因為別人不信任自己而作出一些不理智的行為，如大發雷霆，收埋自己，或終日怨天尤人，甚至作出報復的行為的話，就只會讓誤會加深，讓別人更加不了解自己，讓你在乎的人更加不信任自己呢。當誤會出現的時候，我們就更加需要保持冷靜及克制，需要更多的智慧及技巧了。子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
少年人每多衝動、魯莽、無知、不顧後果，現實中亦有一些年青人，如電影主角一樣，因為家人懷疑自己，因為朋友懷疑自己，加上一時意氣用事，將別人的懷疑變成真實，結果就是讓自己抱憾終生……這是何其可悲的事呢。希望閣下還未有做出一些令到自己後悔的事呢。
其實，只要自己做人處事之時，每多三思而後行，不做一些讓自己後悔，讓別人擔心的事，做到問心無愧，縱然有誤會出現，甚至因為各樣的理由出現了對自己不利的謠言，一切的誤會及猜疑都會很快隨風消逝，消失得無影無蹤的。子曰：「君子不憂不懼。」因為：「內省不疚，夫何憂何懼？」
不過，閣下提及，曾因為有一些事沒有對自己的朋友坦白，並為此講過假話，而閣下亦擔心這條問題或會令到回答者錯覺你是一個「存心欺騙朋友，戲弄感情、友情的人」，而且，當你向自己的朋友透露真心話的時候，「奈何他們指你的真情流露為假惺惺」。可知道，每一個誤會的背後，都會有它的原因嗎？而你不向朋友坦白的原因又是什麼呢？其實，每個人都總會有一些不可告人的秘密，而不可告人的原因，或可能因為覺得尷尬，或可能因為缺乏信心，或可能因為擔心真相會對別人產生傷害。總之，希望你不坦白及撒謊的動機及影響，不會損人，也不是為了利己，那就沒問題了。不過，歷史及生活經驗告訴我們，因為隱瞞真相而產生的困擾、誤會，以及秘密背後所埋藏著的煩惱，都會在真相公開之後，能夠逐一地、輕易地化解的。希望你能盡快找到值得信賴而你又信任的知己、親人，與他們開懷互訴，減少自己不坦白及撒謊的機會吧。
至於為何你的朋友不相信你所說的真心話呢。這個問題就非常複雜了，而且原因極之多，我不想在此作出無謂的猜測。不過，我鼓勵你與自己在乎的人，找一個輕鬆的環境，一個大家都可以暢所欲言的時刻，一同分享一下為何會有此事發生。雖然我這個建議看來很奇怪，家人及知己良朋為何突然變得如何嚴肅，討論著大家的關係呢？因為，現今香港的生活真的異常忙碌，很多時都讓人忽略了自己身邊所在乎的人，甚至關係越密切的，溝通的時間反而就越少，而誤會往往就由此而起。只有溝通才能夠增加彼此的信任、理解與密契呢。而閣下亦宜在閒時反思一下，會不會因為自己的輕挑態度、粗心大意，或有什麼地方，會讓別人誤會你的真心話不太可信。亦是那一句：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」雖然你不能迫令別人相信你，但你總對可以盡力去做一個值得信任的人呢。
參考資料:
在下之前的回答：http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007071603826；及該答案的最新修訂版本：http://leoja.blogspot.com/2007/07/blog-post_18.html
2007年7月18日星期三
如何與青少年相處
不知怎的，不少成年人當要與青少年接觸的時候，都會感到莫明的恐懼，總會覺得自己難以溶入青少年的圈子裏面，有些成年人更會極力迴避一切與青少年接觸的機會。有些成年人，可能因為工作、社交或家庭的需要，「迫不得已」要與青少年接觸，不停地向「高人」教請。
其實，跟青少年相處，和跟成青人相處的技巧是一模一樣的。不過，青少年就是青少年，他們可不如成年人般成熟世故。年紀越小的人，他們的缺點就會越多，他們對朋友（尤其是對成年朋友）的要求亦會越多。因為，青少年的缺點較多，所以，很多成年人都覺得青少年很煩麻。其實，只要我們放開自己的眼光，便不難發現很多時青少年有的缺點，亦是大人有的，可能只是較為多了一點點，嚴重了一點點而已。
因為，小朋友對別人要求較高而且多（尤其對成青人，因為他們知道成青人有「以身作則」的責任）。如要求大人給予他們無限量的金錢、愛心及照顧，喜歡針對於別人的毛病，甚至給人一種吹毛求疵的感覺，很多成年人都覺得自己難以跟青少年相處。其實，只要我們放開自己的眼光，便不難發現很多時青少年對別人的要求，亦是大人對朋友的要求而已，可能只是要求高了一點點，多了一點點，或有一點不合理而已。
另外，無論要跟大人或年輕人交朋友，共同話題是很重要的。我個人對研究中華文化及中國歷史尤其鍾愛，但極之討厭炒股票、嫖妓、賭錢，所以，在公司裏面比較難找到朋友。而不同年齡的人，每多有不同的喜好，年輕人較喜歡玩，成年人較為顧家，較喜歡工作及賺錢。所以，有些大人覺得較難跟小朋友找到共同的話題。其實，只要我們想想我們怎樣跟老闆、客人、愛侶或意中人相處，便不能發現，跟年青人找共同話題，毫不困難。我們怎樣跟老闆、客人、情人或意中人相處呢？重點就是「投其所好」，從別人喜歡的話題入手。而跟小朋友相處，跟青少年找共同的話題，道理亦是一樣的。
另外，年紀越少的人，他們的表達能力就越差。很多年青人都埋怨成年人不了解自己的想法，這個問題一方面跟年青人的表達能力有關，另一方面與成年人的耐性有關。其實，就算一個人的表達能力再差，只要有耐性，就必然可以增加彼此的了解及信任了。很多人覺得年輕人煩麻，其實，就是因為年輕人的表達能力不如成年人般好，但是，另一方面，覺得青少年煩麻的人，往往都是沒有耐性的人。無論是跟年輕人還是成年人相處，欠缺耐性每每就是人與人出現誤會，讓人與人失去互信及了解的主因。希望讀者留意。
至於談及如何溶入青少年群體之中，我個人覺得只要留意以下幾個重點，便會無往而不利了：
一、有良好的德行
二、有共同的話題及嗜好
三、可以幫助他們解決問題
四、有包容及體諒之心
五、有同埋心
六、不要過份要求，更不可要求他們做一些連成年人也未必能輕易做到的事，如完全唔講粗口，做事要完美無瑕等
七、要有耐性
噫！那不正是人與人相處的基本技巧嗎？無錯，其實，只要你能懂得正確的相處之道，你便不難發現，與青少年相處其實毫不困難。
其實，跟青少年相處，和跟成青人相處的技巧是一模一樣的。不過，青少年就是青少年，他們可不如成年人般成熟世故。年紀越小的人，他們的缺點就會越多，他們對朋友（尤其是對成年朋友）的要求亦會越多。因為，青少年的缺點較多，所以，很多成年人都覺得青少年很煩麻。其實，只要我們放開自己的眼光，便不難發現很多時青少年有的缺點，亦是大人有的，可能只是較為多了一點點，嚴重了一點點而已。
因為，小朋友對別人要求較高而且多（尤其對成青人，因為他們知道成青人有「以身作則」的責任）。如要求大人給予他們無限量的金錢、愛心及照顧，喜歡針對於別人的毛病，甚至給人一種吹毛求疵的感覺，很多成年人都覺得自己難以跟青少年相處。其實，只要我們放開自己的眼光，便不難發現很多時青少年對別人的要求，亦是大人對朋友的要求而已，可能只是要求高了一點點，多了一點點，或有一點不合理而已。
另外，無論要跟大人或年輕人交朋友，共同話題是很重要的。我個人對研究中華文化及中國歷史尤其鍾愛，但極之討厭炒股票、嫖妓、賭錢，所以，在公司裏面比較難找到朋友。而不同年齡的人，每多有不同的喜好，年輕人較喜歡玩，成年人較為顧家，較喜歡工作及賺錢。所以，有些大人覺得較難跟小朋友找到共同的話題。其實，只要我們想想我們怎樣跟老闆、客人、愛侶或意中人相處，便不能發現，跟年青人找共同話題，毫不困難。我們怎樣跟老闆、客人、情人或意中人相處呢？重點就是「投其所好」，從別人喜歡的話題入手。而跟小朋友相處，跟青少年找共同的話題，道理亦是一樣的。
另外，年紀越少的人，他們的表達能力就越差。很多年青人都埋怨成年人不了解自己的想法，這個問題一方面跟年青人的表達能力有關，另一方面與成年人的耐性有關。其實，就算一個人的表達能力再差，只要有耐性，就必然可以增加彼此的了解及信任了。很多人覺得年輕人煩麻，其實，就是因為年輕人的表達能力不如成年人般好，但是，另一方面，覺得青少年煩麻的人，往往都是沒有耐性的人。無論是跟年輕人還是成年人相處，欠缺耐性每每就是人與人出現誤會，讓人與人失去互信及了解的主因。希望讀者留意。
至於談及如何溶入青少年群體之中，我個人覺得只要留意以下幾個重點，便會無往而不利了：
一、有良好的德行
二、有共同的話題及嗜好
三、可以幫助他們解決問題
四、有包容及體諒之心
五、有同埋心
六、不要過份要求，更不可要求他們做一些連成年人也未必能輕易做到的事，如完全唔講粗口，做事要完美無瑕等
七、要有耐性
噫！那不正是人與人相處的基本技巧嗎？無錯，其實，只要你能懂得正確的相處之道，你便不難發現，與青少年相處其實毫不困難。
如何避免別人講自己是非
有人說，講是非是人之本性。而在我們的日常生活裏面，總會遇上一些以講人家是非、揭人家私隱為樂趣的人。甚至我們會遇上一些人，總是喜歡發揮自己的想像力，講一些與事實不符的閒話，更有些人為了私利，對別人作出惡意的中傷。
當知道自己被人家暗地裏「說三道四」、指指點點，自己的情況被別人歪曲，甚至遭受到惡意中傷時，這種感覺真的殊不好受。
雖然讓人無奈的事實是：把口生在別人身上，我們沒法完全控制別人會否及會在何時在自己的背後，講自己的是非。然而，有一些小貼士可以減少別人惡意中傷自己的。不過，在講及這些小貼士之前，我希望讀者能花一點點時間，讓我講一些與題看似無關，實際卻有莫大關係的話。
當我們知道自己被人家講自己是非的時候，不用傷心難過，也不用覺得尷尬，亦不要因此而避開講過或聽過自己是非的人，更不要大發雷霆，非把是非源頭找出來理論一番不可。我們最應該做的，是找方法令到自己的心情平伏下來，盡快令到自己不要再被「是非」所困擾，讓自己可以如常地工作及生活，如做一些自己讓自己心情愉快的事，吃一些自己喜歡的甜品，聽一聽音樂，找家人或好友傾訴等。如果因為是非而令到自己坐立不安，甚至方寸大亂的話，這樣不單會影響了日常的工作及生活，更會讓家人擔心呢。
當自己的情緒平伏下來後，我們可以作出適當的自我檢討，或找一些藉得信賴的朋友傾訴，想想別人所說的屬真屬假，想想自己有沒有可以改善的地方，想想為什麼人家會講自己的閒話。
其實，很多時別人在我們背後談論的，就是自己常犯的錯失呢。如果我們可以將自己的缺點改善的話，人家就再沒有誹議自己的話題了。如果人家所說的，不是事實的話，我們又何必為不合符事實的謠言而動氣呢？常言道：「有則改之，無則加冕。」
自我檢討過後，就要想想為什麼人家會講自己是非了。或許，講是非真的是人之本性。很多時候，我們都會出自關心，所以時常談論著自己所關心的人，就算那人並不在場。對於出自關心的「閒話」，我們又何必在意呢？如果你真的介意關心你的人在你不在場的時候，論及你的情況的話，大可以與他們坦言自己的感受，希望他們不要再這樣做就可以了。
有些人基於好奇心，便開始說人家的「閒話」。如果你跟這些人相熟的話，大可以「心平氣和」地向他們說出你的感受；如果你跟這些人不相熟的話，更加需要「心平氣和」地向他們說出你的感受。其實，每個人都有自己的良知的，很多時，因為好奇心而講人家是非的人，都是因為一時大意，忽略了人家的感受，才會做出這樣令人尷尬的事，只要你能心平氣和地提省一下他們，他們便不會再胡亂說你的閒話了。
如果有些人因為自己的私利，對你作出惡意的中傷的話（如你不幸被捲入了辦公室的政治旋渦，或有幸成為了公司或學校裏的「明星」，或成為了公眾人物），那我就需要先恭喜你呢，因為「不招人嫉是庸材」。至於如果解決，就務必先請你保持冷靜及克制，冷靜地分析出自己因為那些惡意中傷而受到的影響，冷靜地思索一下應對的策略，克制地作出合理的行動，如作出聲明、投訴、讉責等。謹在此再一次強調，務必需要保持冷靜及克制，因為衝動及魯莽的行為，只會讓中傷你的人有更多攻擊你的機會，讓他們得逞而已。而常言有云：「謠言止於智者。」而我會將之強調為：謠言「只能」止於智者。如果你一時間想不到有效的方式去回應有關「謠言」的話，我會建議你，一動不如一靜。很多時候，謠言是會不攻自破的，反之，不適當的回應，只會讓一些不明真相亦不想去深究真相的人產生「越描越黑」的錯覺，讓誤會加深而已。
講到如何避免及減少人家講自己的是非，我會提供以下幾個貼士：
一、多參與集體活動，擴闊自己的社交圈子
一般而言，是非多數是在你不在場的時候講的，如果你多參與集體活動，擴闊自己的社交圈子，那就大大減少了自己「不在場」的時間，有效減少被人講是非的機會了。另外，多參與集體活動，可以讓你的朋友更加了解你，減少人家因為好奇或誤會而談論著你的是非呢。
二、建立良好的人際關係
很多時候，我們都會發覺，被人家講是非的對象，都是一些人緣較差的人。正因為他們人緣差，所以，人家對他們不了解，又對他們好奇，才會在他們背後談論著他們的。如果你的人際關係良好的話，那你的朋友就自自然然會了解你，不用在你的背後議論你了。就算真的有人講你的閒話，只要你人緣好的話，自然會有人為你講好說話，幫你解困的。
三、做人處事時要有「同理心」(empathy)
同理心(empathy)，即是能夠體會別人的感受的態度。這是建立良好人際關係，減少豎敵的重要技巧。另外，如果你有同理心的話，你就會明白被人家講是非的難受，亦不會主動講人家的閒話，亦不會參與誹議別人的話題。如果你都有講人家閒話的習慣，你又怎樣能批評講你是非的人呢？
四、做人要謙遜
很多時候，我們會發現，狂莽自大的人，就算他們有多大的本事，都會有不少人說他們閒話的。而古語有云：「不招人嫉是庸材。」我們亦會發現，越有能力的人，就會受越多的誹議。不過，我們亦不難發現，那些既有能力而又謙遜的人，縱有人在他們的背後說三道四，刻意抹黑，亦會很快多有人幫他們說公道話的，讓那些對他們不利的謠言遏止下來的。
五、交友選友要謹慎
如果你不想被人家講是非的話，就要疏遠一些以講人家是非為習慣的人了（工作需要除外）。
最後，引用一些會考中文科範文《論仁．論君子》的話，與君共勉：
子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
子曰：「君子不憂不懼。」、「內省不疚，夫何憂何懼？」
子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」、「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
子曰：「居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。」
子曰：「惟仁者，能好人，能惡人。」
子曰：「先行其言，而後從之。」
子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」
當知道自己被人家暗地裏「說三道四」、指指點點，自己的情況被別人歪曲，甚至遭受到惡意中傷時，這種感覺真的殊不好受。
雖然讓人無奈的事實是：把口生在別人身上，我們沒法完全控制別人會否及會在何時在自己的背後，講自己的是非。然而，有一些小貼士可以減少別人惡意中傷自己的。不過，在講及這些小貼士之前，我希望讀者能花一點點時間，讓我講一些與題看似無關，實際卻有莫大關係的話。
當我們知道自己被人家講自己是非的時候，不用傷心難過，也不用覺得尷尬，亦不要因此而避開講過或聽過自己是非的人，更不要大發雷霆，非把是非源頭找出來理論一番不可。我們最應該做的，是找方法令到自己的心情平伏下來，盡快令到自己不要再被「是非」所困擾，讓自己可以如常地工作及生活，如做一些自己讓自己心情愉快的事，吃一些自己喜歡的甜品，聽一聽音樂，找家人或好友傾訴等。如果因為是非而令到自己坐立不安，甚至方寸大亂的話，這樣不單會影響了日常的工作及生活，更會讓家人擔心呢。
當自己的情緒平伏下來後，我們可以作出適當的自我檢討，或找一些藉得信賴的朋友傾訴，想想別人所說的屬真屬假，想想自己有沒有可以改善的地方，想想為什麼人家會講自己的閒話。
其實，很多時別人在我們背後談論的，就是自己常犯的錯失呢。如果我們可以將自己的缺點改善的話，人家就再沒有誹議自己的話題了。如果人家所說的，不是事實的話，我們又何必為不合符事實的謠言而動氣呢？常言道：「有則改之，無則加冕。」
自我檢討過後，就要想想為什麼人家會講自己是非了。或許，講是非真的是人之本性。很多時候，我們都會出自關心，所以時常談論著自己所關心的人，就算那人並不在場。對於出自關心的「閒話」，我們又何必在意呢？如果你真的介意關心你的人在你不在場的時候，論及你的情況的話，大可以與他們坦言自己的感受，希望他們不要再這樣做就可以了。
有些人基於好奇心，便開始說人家的「閒話」。如果你跟這些人相熟的話，大可以「心平氣和」地向他們說出你的感受；如果你跟這些人不相熟的話，更加需要「心平氣和」地向他們說出你的感受。其實，每個人都有自己的良知的，很多時，因為好奇心而講人家是非的人，都是因為一時大意，忽略了人家的感受，才會做出這樣令人尷尬的事，只要你能心平氣和地提省一下他們，他們便不會再胡亂說你的閒話了。
如果有些人因為自己的私利，對你作出惡意的中傷的話（如你不幸被捲入了辦公室的政治旋渦，或有幸成為了公司或學校裏的「明星」，或成為了公眾人物），那我就需要先恭喜你呢，因為「不招人嫉是庸材」。至於如果解決，就務必先請你保持冷靜及克制，冷靜地分析出自己因為那些惡意中傷而受到的影響，冷靜地思索一下應對的策略，克制地作出合理的行動，如作出聲明、投訴、讉責等。謹在此再一次強調，務必需要保持冷靜及克制，因為衝動及魯莽的行為，只會讓中傷你的人有更多攻擊你的機會，讓他們得逞而已。而常言有云：「謠言止於智者。」而我會將之強調為：謠言「只能」止於智者。如果你一時間想不到有效的方式去回應有關「謠言」的話，我會建議你，一動不如一靜。很多時候，謠言是會不攻自破的，反之，不適當的回應，只會讓一些不明真相亦不想去深究真相的人產生「越描越黑」的錯覺，讓誤會加深而已。
講到如何避免及減少人家講自己的是非，我會提供以下幾個貼士：
一、多參與集體活動，擴闊自己的社交圈子
一般而言，是非多數是在你不在場的時候講的，如果你多參與集體活動，擴闊自己的社交圈子，那就大大減少了自己「不在場」的時間，有效減少被人講是非的機會了。另外，多參與集體活動，可以讓你的朋友更加了解你，減少人家因為好奇或誤會而談論著你的是非呢。
二、建立良好的人際關係
很多時候，我們都會發覺，被人家講是非的對象，都是一些人緣較差的人。正因為他們人緣差，所以，人家對他們不了解，又對他們好奇，才會在他們背後談論著他們的。如果你的人際關係良好的話，那你的朋友就自自然然會了解你，不用在你的背後議論你了。就算真的有人講你的閒話，只要你人緣好的話，自然會有人為你講好說話，幫你解困的。
三、做人處事時要有「同理心」(empathy)
同理心(empathy)，即是能夠體會別人的感受的態度。這是建立良好人際關係，減少豎敵的重要技巧。另外，如果你有同理心的話，你就會明白被人家講是非的難受，亦不會主動講人家的閒話，亦不會參與誹議別人的話題。如果你都有講人家閒話的習慣，你又怎樣能批評講你是非的人呢？
四、做人要謙遜
很多時候，我們會發現，狂莽自大的人，就算他們有多大的本事，都會有不少人說他們閒話的。而古語有云：「不招人嫉是庸材。」我們亦會發現，越有能力的人，就會受越多的誹議。不過，我們亦不難發現，那些既有能力而又謙遜的人，縱有人在他們的背後說三道四，刻意抹黑，亦會很快多有人幫他們說公道話的，讓那些對他們不利的謠言遏止下來的。
五、交友選友要謹慎
如果你不想被人家講是非的話，就要疏遠一些以講人家是非為習慣的人了（工作需要除外）。
最後，引用一些會考中文科範文《論仁．論君子》的話，與君共勉：
子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
子曰：「君子不憂不懼。」、「內省不疚，夫何憂何懼？」
子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」、「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
子曰：「居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。」
子曰：「惟仁者，能好人，能惡人。」
子曰：「先行其言，而後從之。」
子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」
2007年4月29日星期日
珍惜食物的重要「？？」－－分析浪費食物此生活習慣
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。 http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：herman19955
發問時間：2007-04-28 20:54:55
[中文]
[求助]中文作文～說明文～珍惜食物的重要……
可唔可以教下我？點解要珍惜食物？↗浪費有咩壞處？？(舉例)食物↘ 珍惜有咩好處？？(舉例)
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042804714
************************
見到此一發問，不禁寫起以下的文章：
題目：珍惜食物的重要「？？」－－分析浪費食物此生活習慣
今天，我們生活的香港，雖然天源資料極少（應該是毫無天然資源可言），但香港人浪費的能力卻是全球首屈一指的－－不單每天有無數而又多餘的衣物、電器、生活用品被送往垃圾站或回收中心，而香港人每天傾倒著的食物更是不計其數（資料來源：香港電台電視節目《鏗鏘集》）。若只談食物浪費的問題，可從以下的社會現象看到香港人浪費食物的能力：大小家庭、中小學的學校飯堂、快餐店、食肆，每天送往堆填區數以頓計的所謂「廚餘」，當中不知有多少比例是衣食無憂的香港人，吃膩了、吃厭了、煮多了、買多了或不想放進肚子裏但還未變質而又極具營養價值的新鮮食物；各大小家庭、超級市場、食品供應商、政府部門，每天更要為了確保家人、消費者或市民的健康，將過了期、或被指含可能影響健康的物質（如孔雀石綠）的可進食食品、活家禽，大量地銷毀。在繁榮安定的香港，浪費，尤其是浪費食物，已經是都市人不會缺少以及不可或缺的日常生活習慣。
浪費食品就是污染大自然的惡行。我國中華文化，一直都將浪費視為缺德的行為，時時刻刻加以否定。再從今天講求科學及環保的角度來分析，浪費食物，就等於污染環境，破壞大自然－－要大量地種出各樣的農產品，養飼不同品種的牲口，就要大量消耗能源，不單大量地產生了二氧化碳，加促了溫室效應，農畜業所需要的農葯、肥料、飼料等生產物資，以及農畜業所產生的廢料，如果處理不當的話，便會變成對大自然有極大破壞力的污染物。浪費食物更大大增加政府處理廢物的成本，對堆填區造成沉重的壓力，市民亦要為此負擔起經濟上的責任。
反之，珍惜食物，不單是一種美德，更是保護環境的重要元素。傳統的中華文化，講求人與大自然共融，講求飲水思源，強調積谷防飢；在華人社會裏，「粒粒皆辛苦」這句話，可能就連未戒奶的小孩都會諗。從環保角度出發，減小浪費，便可以減小生產量，減小對大自然的影響及破壞。從經濟及公共開支的角度看，反浪費即是省錢。
再看聯合國有關全球飢荒問題的報告，可知全球的食品生產量是多於全球對食品的需求量，而各大都市的市民均面對著與營養過多（肥胖）的健康危機（如心血管疾病、糖尿病等），但是，全球竟然有超過一半的兒童患上了營養不良症。減少浪費，可以將可以食用的剩餘食品，送給有需要的人士，幫助別人，以及為自己積陰德。
為什麼香港人不願為自己多積陰德，而每天都在浪費食物，慣性地做缺德的事呢？簡單來說，歷史告訴我們，人類的文明進步，是透過與自然對抗而成的。規範化，提升了食品的安全，而都市人及政府亦慣於盲目跟從食品上的安全期及傳媒有關食品安全的導報，樂於並積極將被「懷疑為不健康」的食品銷毀；而醫學常識亦時常告戒我們，進食過量會引致不適的；個人主義、資本主義的氾濫，亦減低了都市人對公德、環保的意識。
而香港流行的「飢僅三十」，實際上只是娛樂年青人的大型表演晚會，對幫助都市人養成「珍惜」的美德實際上毫無意義（當中的表演嘉賓更是生活驕奢浪費的極佳反面教材）。而其他大大小小的環保團體所舉辦的活動，美其名為環保出力，十之八九的活動都是以籌款或政治宣傳為主。加上各國政府並不積極協助推行全面性的環保政策（如曾特首的所謂「藍天行動」就是光說不做的宣傳技量），有心促進環保的人士都怨道：「無能為力。」
要減少浪費，提倡「珍惜」之道，從個人的角度來看，這便是反樸歸真的想法，這樣符合現今都市人對物質生活的要求及期望嗎？若從宏觀的角度看，要減少浪費，造到「珍惜」，讓飢民及都市人都能得到足夠的食物，便要透過行政手段，遏止過多的食品生產，以及促進食物資源的「合理」分配，這不即是由中央指導生產的社會主義，以及無條件性、無差別性的平均主義嗎？二十世紀未，全球共黨政府紛紛改行資本主義，例如具中國特式的社會主義，實際上是「走資派」在「當權」後推行的資本主義，令到中國人「站起來」，令到中國「富強」，令到中國在國際舞台越來越舉足輕重的改革開放路線，同時亦令中國成為現在全球窮富懸貧問題最嚴重的國家之一，這現象又代表了什麼呢？
環保問題、食物浪費問題，已經由上個世紀，討論到這個世紀了，還討論不夠嗎？珍惜地球資源，又是不是這個世紀應該討論及可以解決的問題呢？與其多廢時間、唇舌及筆墨去討論「為何要珍惜食物？」，何不理性地分析一下「為何我們會有浪費食物此習慣」呢？「今朝有酒今朝醉」……「千金散盡還復來」……其實，我們又何必要庸人自擾呢？下個世紀的問題，就留待下個世紀的人，在下個世紀去討論以及解決吧。"Tomorrow is another day."還是活在當下比較實際吧。
近來，在中央政府領導高層的帶動下，社會上掀起一遍熾熱的引經據典風。談及珍惜與環保，我亦想跟一跟風，引用一下宋朝詩人林升的《西湖》為結：
山外青山樓外樓 西湖歌舞幾時休
煖風薰得遊人醉 直把杭州作汴州
發問者 ：herman19955
發問時間：2007-04-28 20:54:55
[中文]
[求助]中文作文～說明文～珍惜食物的重要……
可唔可以教下我？點解要珍惜食物？↗浪費有咩壞處？？(舉例)食物↘ 珍惜有咩好處？？(舉例)
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042804714
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見到此一發問，不禁寫起以下的文章：
題目：珍惜食物的重要「？？」－－分析浪費食物此生活習慣
今天，我們生活的香港，雖然天源資料極少（應該是毫無天然資源可言），但香港人浪費的能力卻是全球首屈一指的－－不單每天有無數而又多餘的衣物、電器、生活用品被送往垃圾站或回收中心，而香港人每天傾倒著的食物更是不計其數（資料來源：香港電台電視節目《鏗鏘集》）。若只談食物浪費的問題，可從以下的社會現象看到香港人浪費食物的能力：大小家庭、中小學的學校飯堂、快餐店、食肆，每天送往堆填區數以頓計的所謂「廚餘」，當中不知有多少比例是衣食無憂的香港人，吃膩了、吃厭了、煮多了、買多了或不想放進肚子裏但還未變質而又極具營養價值的新鮮食物；各大小家庭、超級市場、食品供應商、政府部門，每天更要為了確保家人、消費者或市民的健康，將過了期、或被指含可能影響健康的物質（如孔雀石綠）的可進食食品、活家禽，大量地銷毀。在繁榮安定的香港，浪費，尤其是浪費食物，已經是都市人不會缺少以及不可或缺的日常生活習慣。
浪費食品就是污染大自然的惡行。我國中華文化，一直都將浪費視為缺德的行為，時時刻刻加以否定。再從今天講求科學及環保的角度來分析，浪費食物，就等於污染環境，破壞大自然－－要大量地種出各樣的農產品，養飼不同品種的牲口，就要大量消耗能源，不單大量地產生了二氧化碳，加促了溫室效應，農畜業所需要的農葯、肥料、飼料等生產物資，以及農畜業所產生的廢料，如果處理不當的話，便會變成對大自然有極大破壞力的污染物。浪費食物更大大增加政府處理廢物的成本，對堆填區造成沉重的壓力，市民亦要為此負擔起經濟上的責任。
反之，珍惜食物，不單是一種美德，更是保護環境的重要元素。傳統的中華文化，講求人與大自然共融，講求飲水思源，強調積谷防飢；在華人社會裏，「粒粒皆辛苦」這句話，可能就連未戒奶的小孩都會諗。從環保角度出發，減小浪費，便可以減小生產量，減小對大自然的影響及破壞。從經濟及公共開支的角度看，反浪費即是省錢。
再看聯合國有關全球飢荒問題的報告，可知全球的食品生產量是多於全球對食品的需求量，而各大都市的市民均面對著與營養過多（肥胖）的健康危機（如心血管疾病、糖尿病等），但是，全球竟然有超過一半的兒童患上了營養不良症。減少浪費，可以將可以食用的剩餘食品，送給有需要的人士，幫助別人，以及為自己積陰德。
為什麼香港人不願為自己多積陰德，而每天都在浪費食物，慣性地做缺德的事呢？簡單來說，歷史告訴我們，人類的文明進步，是透過與自然對抗而成的。規範化，提升了食品的安全，而都市人及政府亦慣於盲目跟從食品上的安全期及傳媒有關食品安全的導報，樂於並積極將被「懷疑為不健康」的食品銷毀；而醫學常識亦時常告戒我們，進食過量會引致不適的；個人主義、資本主義的氾濫，亦減低了都市人對公德、環保的意識。
而香港流行的「飢僅三十」，實際上只是娛樂年青人的大型表演晚會，對幫助都市人養成「珍惜」的美德實際上毫無意義（當中的表演嘉賓更是生活驕奢浪費的極佳反面教材）。而其他大大小小的環保團體所舉辦的活動，美其名為環保出力，十之八九的活動都是以籌款或政治宣傳為主。加上各國政府並不積極協助推行全面性的環保政策（如曾特首的所謂「藍天行動」就是光說不做的宣傳技量），有心促進環保的人士都怨道：「無能為力。」
要減少浪費，提倡「珍惜」之道，從個人的角度來看，這便是反樸歸真的想法，這樣符合現今都市人對物質生活的要求及期望嗎？若從宏觀的角度看，要減少浪費，造到「珍惜」，讓飢民及都市人都能得到足夠的食物，便要透過行政手段，遏止過多的食品生產，以及促進食物資源的「合理」分配，這不即是由中央指導生產的社會主義，以及無條件性、無差別性的平均主義嗎？二十世紀未，全球共黨政府紛紛改行資本主義，例如具中國特式的社會主義，實際上是「走資派」在「當權」後推行的資本主義，令到中國人「站起來」，令到中國「富強」，令到中國在國際舞台越來越舉足輕重的改革開放路線，同時亦令中國成為現在全球窮富懸貧問題最嚴重的國家之一，這現象又代表了什麼呢？
環保問題、食物浪費問題，已經由上個世紀，討論到這個世紀了，還討論不夠嗎？珍惜地球資源，又是不是這個世紀應該討論及可以解決的問題呢？與其多廢時間、唇舌及筆墨去討論「為何要珍惜食物？」，何不理性地分析一下「為何我們會有浪費食物此習慣」呢？「今朝有酒今朝醉」……「千金散盡還復來」……其實，我們又何必要庸人自擾呢？下個世紀的問題，就留待下個世紀的人，在下個世紀去討論以及解決吧。"Tomorrow is another day."還是活在當下比較實際吧。
近來，在中央政府領導高層的帶動下，社會上掀起一遍熾熱的引經據典風。談及珍惜與環保，我亦想跟一跟風，引用一下宋朝詩人林升的《西湖》為結：
山外青山樓外樓 西湖歌舞幾時休
煖風薰得遊人醉 直把杭州作汴州
2007年4月26日星期四
從經濟學角度分析「高薪養廉」的成效
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。 http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
發問者 ：Liar大話精
發問時間：2007-03-14 13:49:48
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031401342
從古至今，中國官場貪污，一直被認為是避免不了，原因就是官員正式薪金太低。
北魏時期官員是零俸碌的，義務的．明朝的俸碌也很低。
今天國家的官員，薪金也是數百至千多元，胡主席的帳面薪金也不過幾千元。
香港掃除了六十年代貪污，立即把工務員薪水大幅提高，實行高薪養廉。貪污問題在香港從此不再嚴重。
但高薪養廉，是否適合我國國情和文化呢？
回答者 ：緋村心太
回答時間：2007-03-14 14:39:36
首先要明白貪污既成因同本質先可以回答此問題。閣下所說官員正式薪金太低只是一個誘因；我相信有些人就算收入千萬仍然會貪得無厭；而有些人就算清茶淡飯仍然不肯同流合污，這些只是個人道德操守問題。
個人對於貪污的看法基本上完全啟蒙自張五常先生的著作《賣桔者言》和《中國的前途》。按張五常先生的說法，其實貪污是一種資源再分配的方法；當資源被不合理地分配時或當法律對於產權 (property right) 的釐定模糊不清時，有權力的人基於利己主義的原因會出手將資源再組織和進行分配，而過程當中當然會從中抽取利益，這便是貪污最主要成因。這種再分配當然不是最有效的分配方法，因為在繁複的貪污過程中會大量增加交易成本 (transaction cost)，而且遊戲規則亦都經常改變而使人無所適從；但總比資源被浪費為佳。
而要改善這個情況，第一是要建立一套完善的產權法規，清楚界定產權誰屬以杜絕可以進行貪污的漏洞。第二是要切實執行有關法規並且有一個健全的第三者監察機制對執法部門進行監察（在民主社會這通常代表民選議員和傳播媒介）。現在中國最大的問題是，貪污已經是大規模地進行，貪污集團是一個龐大及擁有軍政實力的既得利益集團，權力大到甚至是控制了司法機關及立法機關的運作；要成立一個執法機關去挑戰這個既得利益集團，並不是一些簡單的法規或行政手段便可以輕易做到．而所謂的監察機制更大部份被這個既得利益集團操控著，試問要在中國反貪，談何容易？
如果法制不完善，傳媒不獨立，民眾的意見不能反映；什麼高薪養廉打老虎，全部都只是門面功夫而已。
我答道：
我部份認同緋村心太的論點──薪金問題只是一個「誘因」。
我是一名經濟科的補習導師，我試從經濟學的角度，來分析這個問題：
從中四經濟科的第一課得知：
Human wants are unlimited. Greed is the main source of motivation. People have to make choices with limited resources to satisfy their unlimited wants.
「薪金」是一個官員的基本收入。若官員打算透過貪污此非法手段來增加「收入」來源，單從「投資」或「經濟活動」角度去分析，其「風險」或「成本」便是失去「薪金」以及面對法律上的「刑罰」。
那到底污貪的成本 (Cost) 是多少呢？
（先將問題簡單化，暫不考慮「刑罰」問題，以保守地估計污貪的成本）
在考慮風險因素時，除了「名義成本」(Nominal Cost)之外，我們亦需要考慮風險出現的「機會率」。
在中國人民共和國中，從中國人的實際生活經驗可以得知，貪污個案屢見不鮮，然而，貪官被檢控的數字，卻少得可憐。由於沒有「公開」或「具公信力」的貪污數字統計，我就以「極保守」的數字來打個比喻：一百個貪污個案約有一個「可能」會被揭發。即貪污失敗的「機會率」為1%。
我不知道國家主席、省長或市長的月薪為多少。以「極誇長」的估計，打個比喻為月薪一萬元。
假設一個月薪一萬元的「高官」可以當四十年的官職，當官的總收入為：
$10,000 x 12 x 40 = $4,800,000
那貪污的實際風險成本 (Real Cost of Risk)便是：
$4,800,000 x 1% = $48,000
只要一個貪官，在一次貪污所得到的利益，多於四萬八千元，那是次貪污行為，便合乎成本效益了。若一名月薪一萬員的「高官」，在四十年的任期之內，可以得到多過四萬八千元的賄款，而又不去貪污的話，便是沒有經濟常識及經濟智慧，不合乎鄧小平的改革開放路線，亦違反了江澤民的《三個代表》的理論，更不乎合中國與世界經濟接軌的大方向，理應引疚辭職，退位讓賢，此為別話。
從經濟學角度來看，要有效遏止貪污現象，便要大幅增加貪污的成本。若要透過「高薪」來增加貪污的成本，那需要多「高」的薪金，才能得到「養廉」的效果呢？
以一單一億元的基建項目為例，若發展商以百分之一的金額作為賄款，以換取工程的營辦權。那貪污的利益便是：
$100,000,000 x 0.01 = $1,000,000
那負責官員的「合理」月薪便是：
$1,000,000 / 1% / 40 (在職年期) / 12 (月) = $208,333.33
那即是要增加有關官員的月薪至二十萬，在確保這個月薪的任期最少有四十年的基礎下，才能達到「養廉」的效果。
然而，道高一尺，魔高一丈，只要行賄者，將賄款增加，那便使貪污成為「具成本效益」的經濟活動了。
從以上的分析，我個人認為以「高薪」來「養廉」，並不乎合成本效益。
其實，要有效遏止污貪，便要提升污貪的風險成本。除了透過「高薪養廉」之外，會不會有其他更具成本效益的方法呢？
從經濟學的層面分析，實際的風險成本 (Real Cost of Risk) 是由「名義成本」（即官員的薪金）乘以「風險機率」(Probability of Risk)。要大幅增加官員的薪金，花費巨大。除了加薪之外，一個精明的領袖（如前總理朱鎔基先生），可能會選擇另一個方法──增加失敗的「風險機率」，即大力打擊貪污官員。
我個人認為，要遏止今日中國的貪風，重點是「監察機制」。若一百宗貪污個案，有兩宗被成功揭發，並將當中的罪犯成之於法，那風險便提高了一倍，行賄所需要的成本便相應地高了一倍。其實，商人都是極聰明的，若商人發覺，老老實實地做生意，比行賄更具成本效益的話，那他們還會選擇行賄嗎？
最後的問題就是如何有效解決貪污的問題了。我想引用一金句：「絕對的權力，等於絕對的腐敗。」只要政權開放、報禁解除，加入了人民「有效」的監督，污貪案件的揭發率便大為提昇，而污貪的風險便大為提高。換句話，貪污這樣高風險，還有這麼多人「以身試法」嗎？
發問者 ：Liar大話精
發問時間：2007-03-14 13:49:48
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031401342
從古至今，中國官場貪污，一直被認為是避免不了，原因就是官員正式薪金太低。
北魏時期官員是零俸碌的，義務的．明朝的俸碌也很低。
今天國家的官員，薪金也是數百至千多元，胡主席的帳面薪金也不過幾千元。
香港掃除了六十年代貪污，立即把工務員薪水大幅提高，實行高薪養廉。貪污問題在香港從此不再嚴重。
但高薪養廉，是否適合我國國情和文化呢？
回答者 ：緋村心太
回答時間：2007-03-14 14:39:36
首先要明白貪污既成因同本質先可以回答此問題。閣下所說官員正式薪金太低只是一個誘因；我相信有些人就算收入千萬仍然會貪得無厭；而有些人就算清茶淡飯仍然不肯同流合污，這些只是個人道德操守問題。
個人對於貪污的看法基本上完全啟蒙自張五常先生的著作《賣桔者言》和《中國的前途》。按張五常先生的說法，其實貪污是一種資源再分配的方法；當資源被不合理地分配時或當法律對於產權 (property right) 的釐定模糊不清時，有權力的人基於利己主義的原因會出手將資源再組織和進行分配，而過程當中當然會從中抽取利益，這便是貪污最主要成因。這種再分配當然不是最有效的分配方法，因為在繁複的貪污過程中會大量增加交易成本 (transaction cost)，而且遊戲規則亦都經常改變而使人無所適從；但總比資源被浪費為佳。
而要改善這個情況，第一是要建立一套完善的產權法規，清楚界定產權誰屬以杜絕可以進行貪污的漏洞。第二是要切實執行有關法規並且有一個健全的第三者監察機制對執法部門進行監察（在民主社會這通常代表民選議員和傳播媒介）。現在中國最大的問題是，貪污已經是大規模地進行，貪污集團是一個龐大及擁有軍政實力的既得利益集團，權力大到甚至是控制了司法機關及立法機關的運作；要成立一個執法機關去挑戰這個既得利益集團，並不是一些簡單的法規或行政手段便可以輕易做到．而所謂的監察機制更大部份被這個既得利益集團操控著，試問要在中國反貪，談何容易？
如果法制不完善，傳媒不獨立，民眾的意見不能反映；什麼高薪養廉打老虎，全部都只是門面功夫而已。
我答道：
我部份認同緋村心太的論點──薪金問題只是一個「誘因」。
我是一名經濟科的補習導師，我試從經濟學的角度，來分析這個問題：
從中四經濟科的第一課得知：
Human wants are unlimited. Greed is the main source of motivation. People have to make choices with limited resources to satisfy their unlimited wants.
「薪金」是一個官員的基本收入。若官員打算透過貪污此非法手段來增加「收入」來源，單從「投資」或「經濟活動」角度去分析，其「風險」或「成本」便是失去「薪金」以及面對法律上的「刑罰」。
那到底污貪的成本 (Cost) 是多少呢？
（先將問題簡單化，暫不考慮「刑罰」問題，以保守地估計污貪的成本）
在考慮風險因素時，除了「名義成本」(Nominal Cost)之外，我們亦需要考慮風險出現的「機會率」。
在中國人民共和國中，從中國人的實際生活經驗可以得知，貪污個案屢見不鮮，然而，貪官被檢控的數字，卻少得可憐。由於沒有「公開」或「具公信力」的貪污數字統計，我就以「極保守」的數字來打個比喻：一百個貪污個案約有一個「可能」會被揭發。即貪污失敗的「機會率」為1%。
我不知道國家主席、省長或市長的月薪為多少。以「極誇長」的估計，打個比喻為月薪一萬元。
假設一個月薪一萬元的「高官」可以當四十年的官職，當官的總收入為：
$10,000 x 12 x 40 = $4,800,000
那貪污的實際風險成本 (Real Cost of Risk)便是：
$4,800,000 x 1% = $48,000
只要一個貪官，在一次貪污所得到的利益，多於四萬八千元，那是次貪污行為，便合乎成本效益了。若一名月薪一萬員的「高官」，在四十年的任期之內，可以得到多過四萬八千元的賄款，而又不去貪污的話，便是沒有經濟常識及經濟智慧，不合乎鄧小平的改革開放路線，亦違反了江澤民的《三個代表》的理論，更不乎合中國與世界經濟接軌的大方向，理應引疚辭職，退位讓賢，此為別話。
從經濟學角度來看，要有效遏止貪污現象，便要大幅增加貪污的成本。若要透過「高薪」來增加貪污的成本，那需要多「高」的薪金，才能得到「養廉」的效果呢？
以一單一億元的基建項目為例，若發展商以百分之一的金額作為賄款，以換取工程的營辦權。那貪污的利益便是：
$100,000,000 x 0.01 = $1,000,000
那負責官員的「合理」月薪便是：
$1,000,000 / 1% / 40 (在職年期) / 12 (月) = $208,333.33
那即是要增加有關官員的月薪至二十萬，在確保這個月薪的任期最少有四十年的基礎下，才能達到「養廉」的效果。
然而，道高一尺，魔高一丈，只要行賄者，將賄款增加，那便使貪污成為「具成本效益」的經濟活動了。
從以上的分析，我個人認為以「高薪」來「養廉」，並不乎合成本效益。
其實，要有效遏止污貪，便要提升污貪的風險成本。除了透過「高薪養廉」之外，會不會有其他更具成本效益的方法呢？
從經濟學的層面分析，實際的風險成本 (Real Cost of Risk) 是由「名義成本」（即官員的薪金）乘以「風險機率」(Probability of Risk)。要大幅增加官員的薪金，花費巨大。除了加薪之外，一個精明的領袖（如前總理朱鎔基先生），可能會選擇另一個方法──增加失敗的「風險機率」，即大力打擊貪污官員。
我個人認為，要遏止今日中國的貪風，重點是「監察機制」。若一百宗貪污個案，有兩宗被成功揭發，並將當中的罪犯成之於法，那風險便提高了一倍，行賄所需要的成本便相應地高了一倍。其實，商人都是極聰明的，若商人發覺，老老實實地做生意，比行賄更具成本效益的話，那他們還會選擇行賄嗎？
最後的問題就是如何有效解決貪污的問題了。我想引用一金句：「絕對的權力，等於絕對的腐敗。」只要政權開放、報禁解除，加入了人民「有效」的監督，污貪案件的揭發率便大為提昇，而污貪的風險便大為提高。換句話，貪污這樣高風險，還有這麼多人「以身試法」嗎？
2007年4月25日星期三
幫懶學生代筆作文
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
在一個網上的討論區，有網友（cai60408953，http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00568034）問及以下問題：
題目：功課快閃黨
問題內容：
好煩啊！每個星期要寫1篇-2篇200字以下的作文！請大家幫幫我，幫我寫一些作文，什麽類型也可以！總之不要超過200字，謝謝！（越多越好，寫到極限！）
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007030404782
看到這個發問，我覺得十分「有趣」及「好笑」，並根據這位網友在該討論區以往的發言作為寫作的題作，以應這個網友的要求（「越多越好」、「寫到極限」），作了以下多篇字數二百字左右的文章：
《自我介紹──應付功課篇》
我是一名懶散得要命的學生。學校的功課實在令我覺得煩厭！我就連每星期寫一至兩篇，每篇兩百字以下的文章，也懶得自己去寫。
幸於現今互聯網普及的應用，只要我上網登入「雅虎香港知識+」網頁發問一下，就可以得到不記其數的網友，盡心盡力地為我解決功課上的煩惱。
今天，我得到了兩個熱心的網友為我準備了兩份作文，我又省卻了不少做功課的時間，我真的很開心。我真的感謝互聯網，讓我這樣容易就找到槍手，代我做功課及作文。
（完，２７８字，含標點）
《末日戰曲》的人生啟示
自二月尾我開始玩《末日戰末》此網上遊戲後，我人生有另一番體會。
玩這遊戲時，我需要解決很多難題，包括：從事泰坦職業後，該如何加點；十五級的裝備及武器如何強化；如何將寵物蛋變成寵物……
感謝網上的朋友逐一指點我解決遊戲難題的方法，而此經驗亦令我體會到，人生的道路也是崎嶇不平的，也需要解決不同的難題，但只要我不恥下問，虛心學習，再加上自己的努力，所有難題都是可以迎刃而解的。
原來，遊戲都可以給學生體會到人生的道理！
（完，２０４字，含標點）
遊戲給我的人生啟示（二）──《忍豆風雲》
我在《末日戰曲》此遊戲中，體會其中一個從遊戲體驗到解決問題之道。今天，我想與大家分享我在《忍豆風雲》得到的人生啟示。
在網上的討論區中，有很多志趣相同的網友，在玩此遊戲時，遇到不少的難題，如：打赤組有什麼密訣；鬼島有什麼……
因為我對《忍豆風雲》有點研究，回答了一些問題。從中使我明白到，與其他人分享及討論自己的見解、經驗及智慧，是一件有快樂的事──不單可以幫到別人，還可以得到一些新觀點。
原來，「學而時習之」，真的是「不乎樂乎？」既能「溫故」，又能「知新」。
（完，２２８字，含標點）
《懶學生的好幫手》
有朋友介紹了一個叫做「雅虎香港知識＋」的網頁給我，該網自稱能提供「全新的知識交流服務」，但我的朋友卻以「懶學生的好幫手」來形容它。
我看後，真的很震驚。在那裏發問的學生，真的是懶得可恨，將學校的功課，無論深淺，都放在網上發問。更有些不知所謂的學生，說做功課「好煩」，連「一星期寫一至兩篇二百字以下的文章」都要找網友找筆，更厚顏無恥地留下「越多越好」、「寫到極限」等要求。
該學生真的是懶得無藥可救！唉……
（完，２００字，含標點）
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
在一個網上的討論區，有網友（cai60408953，http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00568034）問及以下問題：
題目：功課快閃黨
問題內容：
好煩啊！每個星期要寫1篇-2篇200字以下的作文！請大家幫幫我，幫我寫一些作文，什麽類型也可以！總之不要超過200字，謝謝！（越多越好，寫到極限！）
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007030404782
看到這個發問，我覺得十分「有趣」及「好笑」，並根據這位網友在該討論區以往的發言作為寫作的題作，以應這個網友的要求（「越多越好」、「寫到極限」），作了以下多篇字數二百字左右的文章：
《自我介紹──應付功課篇》
我是一名懶散得要命的學生。學校的功課實在令我覺得煩厭！我就連每星期寫一至兩篇，每篇兩百字以下的文章，也懶得自己去寫。
幸於現今互聯網普及的應用，只要我上網登入「雅虎香港知識+」網頁發問一下，就可以得到不記其數的網友，盡心盡力地為我解決功課上的煩惱。
今天，我得到了兩個熱心的網友為我準備了兩份作文，我又省卻了不少做功課的時間，我真的很開心。我真的感謝互聯網，讓我這樣容易就找到槍手，代我做功課及作文。
（完，２７８字，含標點）
《末日戰曲》的人生啟示
自二月尾我開始玩《末日戰末》此網上遊戲後，我人生有另一番體會。
玩這遊戲時，我需要解決很多難題，包括：從事泰坦職業後，該如何加點；十五級的裝備及武器如何強化；如何將寵物蛋變成寵物……
感謝網上的朋友逐一指點我解決遊戲難題的方法，而此經驗亦令我體會到，人生的道路也是崎嶇不平的，也需要解決不同的難題，但只要我不恥下問，虛心學習，再加上自己的努力，所有難題都是可以迎刃而解的。
原來，遊戲都可以給學生體會到人生的道理！
（完，２０４字，含標點）
遊戲給我的人生啟示（二）──《忍豆風雲》
我在《末日戰曲》此遊戲中，體會其中一個從遊戲體驗到解決問題之道。今天，我想與大家分享我在《忍豆風雲》得到的人生啟示。
在網上的討論區中，有很多志趣相同的網友，在玩此遊戲時，遇到不少的難題，如：打赤組有什麼密訣；鬼島有什麼……
因為我對《忍豆風雲》有點研究，回答了一些問題。從中使我明白到，與其他人分享及討論自己的見解、經驗及智慧，是一件有快樂的事──不單可以幫到別人，還可以得到一些新觀點。
原來，「學而時習之」，真的是「不乎樂乎？」既能「溫故」，又能「知新」。
（完，２２８字，含標點）
《懶學生的好幫手》
有朋友介紹了一個叫做「雅虎香港知識＋」的網頁給我，該網自稱能提供「全新的知識交流服務」，但我的朋友卻以「懶學生的好幫手」來形容它。
我看後，真的很震驚。在那裏發問的學生，真的是懶得可恨，將學校的功課，無論深淺，都放在網上發問。更有些不知所謂的學生，說做功課「好煩」，連「一星期寫一至兩篇二百字以下的文章」都要找網友找筆，更厚顏無恥地留下「越多越好」、「寫到極限」等要求。
該學生真的是懶得無藥可救！唉……
（完，２００字，含標點）
為甚麼會「紅顏薄命」？「紅顏」又該如何自保？
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。 http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
發問者：智庫丫發
發問時間： 2007-03-01 23:18:47
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007030105193
「應網友要求」，紅顏薄命重問？
自古紅顏皆薄命，沉魚（西施）、落雁（王昭君）、蔽月（貂嬋）、羞花（楊貴妃），那有一個有好下場？
近代的還有阮玲玉，請講出理由沒有好下場及如何會有好收場。
唔好抄先前答案，那兩個答案，第一個無註明出處，第二個不詳盡。
改一改形式，從男女關係出發。
****
我答道：
題中所謂的「紅顏」，我們可以理解為樣貌出眾、魅力超群的女性。如發問者所列出的女古人──西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃，及近代的阮玲玉，都被古今華人公認為史上極具吸引力的國色天香。
討論「紅顏薄命」之前，我想先帶出一個前題：「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」──外表、身形及身段，可被視為該人的「天賦」；而配搭服飾、化裝、保持儀態、整容矯形等提昇自己吸引力的技巧，以至琴、棋、書、畫、歌、舞等技藝，更是一位女性（或男性）及其班底由後天苦練出來的才華。如演員、歌星、模特兒、性工作者等職業，都需要有特定的外表、身形或身段，才能勝任；而飛機的空中服務員、警察及救護員等職業，亦對應徵者的身高及體重等身形特徵，有一定要求；某些男性的醫生、律師及老闆聘請女性職員時，亦會將應徵者的外貌、身形及身段作為考慮的重要標準（此做法在零售、餐飲、酒店、服務等行業亦不罕見）；而在倡議平等、解放後的新中國裏面，我們亦時常見到招聘廣告上列明著應徵者需要「五觀端正」以及具備某些身高要求。
試想下，一個女士，縱使能以一流成績畢業於名牌大學，能操流利的多國語言，精通營銷技巧，及有周汶淇的儀態、陳方安生的口才、張小嫻的文彩、周梁淑儀的能幹，但若她欠缺「五官端正」此條件，或有如夏蕙姨一般的樣貌，她應徵Gucci、LB、Chanel或Dior做個小小的售貨員的成功機會又會有多少呢？
解說了「魅力」是一個人的「能力」後，也該言歸正傳了。為什麼「紅顏薄命」呢？沉魚落雁、傾國傾城、蔽月羞花的國色天香又如何才能得到好下場呢？且聽下面分解。
我以下的分析，是基於「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」此前題而作出的：
一、能力越大，責任越大
西施、王昭君及貂嬋，都是因為她們非凡的魅力，所以要承擔平凡人難以想象的重大責任及執行艱辛的任務──西施要迷惑敵王而出賣貞節；王昭君要促進和平而遠赴塞外；貂嬋要實施離間計而周旋於霸權專政的董卓及罄竹難書的呂布之間。
解決方法：
明哲保身──臨陣退縮，不打沒有把握的仗，拒絕不合理的要求。畢竟，「獵狗終需山上喪，將軍難免軍中亡。」
二、能者易招惹是非
常言道：「不招人妒是庸才。」西施的美貌惹越國夫人所嫉忌而招至殺身之禍。香港又有句俗語：「人怕出名豬怕肥。」阮玲玉的遺言「人言可畏」，可見她成為了知名的公眾人物之後，所招惹得來的是非對她造成了多大的困擾及壓力。
解決方法：
西施：明哲保身──急流勇退。畢竟，如范蠡道：「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。」
阮玲玉：提高情緒商數，以及病向淺中醫──如及早找專家治療抑鬱症，亦可向家人及朋友傾訴，一定可以降低她的自殺傾向。
三、貪污埋沒能者
王昭君因為拒絕賄賂宮廷畫師毛延壽，畫象遭醜化，以致得不到皇帝寵幸。
解決方法：英雄造時勢──積極尋找或主動製造讓自己的才華（美色）有發揮的機會，如作出適當的宣傳、包裝，擴闊社交圈子及改善人際關係。（要注意的是，要改善人際關係，不一定需要「行賄」的。）王昭君入宮數年期間，若她能找到機會，讓漢元帝見到她傾國傾城的美醜，漢元帝又怎捨得割愛，派昭君遠赴塞外呢？
四、明珠錯投、所托非人
常言道的是：「男人最怕入錯行，女人最怕嫁錯郎。」越王勾踐貪生怕死、老謀深算，情願做亡國之奴，嘗主子糞便，都不以死殉國；復國之後，又多番謀害功臣；越大夫范蠡，不忠不義、乖巧投機，既為楚國之逃犯，逃到越國後，又要求自己的女人為自己的事業犧牲貞潔，但在越國復國，自己名成利就之後，只顧自己遠走高飛，留下為自己犧牲貞節的女人為越王勾踐所用，為越國夫人所殺。西施為這兩個忘恩負義之徒效力，又怎會有好下場呢？
正史中，王允實與董卓同是一丘之貉，美人之計名為「為漢殺賊」，實是政治角力中的陰謀手段，要自己的養女在出賣貞節，同時與董卓及呂布二人通姦。離間計成、董卓死後，王允不單沒有從不仁、不義、不忠、不孝的呂布手中，營救貂蟬，更與其父子相稱，以圖借其勇武，專權干政。只是卻眼高手低的王允，最終敵不過郭氾及李傕的兵變。至於呂布早已聲名狼籍，他見利忘義、貪圖女色，以及逢人都叫契爺的本質，我想也毋用我多說了。貂蟬跟隨著此兩個惡徒，又怎會有好下場呢？
至於王昭君、楊貴妃、阮玲玉，都是將其終身幸福，所托非人──漢元帝對宮廷畫師毛延壽的貪污行為懵然不知；越老越胡塗的唐玄宗，臨老入花圃，迷戀女色，荒廢政務，親小人，遠賢臣，招致安史之亂；阮玲玉的家人及丈夫，明知阮玲玉患上了抑鬱症，亦曾多次自殺，都沒有好好地關懷及照顧她。
解決方法：良禽擇木而棲，良臣擇主而侍；帶眼識人。
五、因果報應──恃才放曠，將能力用在不正當的地方
楊貴妃可謂一朝得志，語無倫次。她恃寵生驕，過著驕奢淫逸的生活──每次乘馬都要大宦官高力士親自執鞭；有織繡工七百餘人；大費周章以取新鮮的荔枝……她更干預朝政，助堂兄楊國忠當宰相；為獻盡奇珍異寶的貪官，向昏君進言，以助貪官升遷。這樣的女人，如果可以得到善終，就真是「天無眼」了。
解決方法：發財立品、行善積德。畢竟，俗語有云：「有咁耐風流，就有咁耐折墮。」
＊＊＊＊
至於，發問者希望我們以「男女關係」作為討論的重點，我覺得有一點點的難度。因為西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，他們的婚姻及生活都涉及很多極其複雜的因素，不能單純從男女關係作出討論。
若然一定要從男女關係作出討論的話，我會提出以下兩點：
一、錯配鴛鴦──不是為愛情而結婚
四大美人一定不是為了愛情而結婚。
解決方法：自由戀愛，為自己的愛情，為自己的幸福而作出結婚的決定，為自己所選的結婚對象而努力，與一個愛自己、值得自己去愛的人結婚，為自己所決定的婚姻而負責，這樣，就可以得到好下場。
我對阮玲玉的婚姻狀況及其丈夫毫無認識，亦找不到任何史書記載，所以，不能作出評論。
二、所愛非人
野史中，西施深愛范蠡，甘願為他犧牲貞節，出賣色相以迷惑吳王。而范蠡則為了攀鳳附龍，背棄與西施的盟誓，與別國公主成親，圖個附馬爺來當。在越國徹底攻滅吳國後，范蠡竟將西施獻給越王享用，而自己卻遠走高飛。以今時今日的香港述語，我會用「姑爺仔」來形容范蠡此人。
解決方法；帶眼識人；愛一個愛自己的人，愛一個值得愛的人。畢竟，愛情是雙方共同的付出及努力。
至於王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，她們真心真意去愛人是誰，恕我孤陋寡聞， 未能作出評論。
發問者：智庫丫發
發問時間： 2007-03-01 23:18:47
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007030105193
「應網友要求」，紅顏薄命重問？
自古紅顏皆薄命，沉魚（西施）、落雁（王昭君）、蔽月（貂嬋）、羞花（楊貴妃），那有一個有好下場？
近代的還有阮玲玉，請講出理由沒有好下場及如何會有好收場。
唔好抄先前答案，那兩個答案，第一個無註明出處，第二個不詳盡。
改一改形式，從男女關係出發。
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我答道：
題中所謂的「紅顏」，我們可以理解為樣貌出眾、魅力超群的女性。如發問者所列出的女古人──西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃，及近代的阮玲玉，都被古今華人公認為史上極具吸引力的國色天香。
討論「紅顏薄命」之前，我想先帶出一個前題：「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」──外表、身形及身段，可被視為該人的「天賦」；而配搭服飾、化裝、保持儀態、整容矯形等提昇自己吸引力的技巧，以至琴、棋、書、畫、歌、舞等技藝，更是一位女性（或男性）及其班底由後天苦練出來的才華。如演員、歌星、模特兒、性工作者等職業，都需要有特定的外表、身形或身段，才能勝任；而飛機的空中服務員、警察及救護員等職業，亦對應徵者的身高及體重等身形特徵，有一定要求；某些男性的醫生、律師及老闆聘請女性職員時，亦會將應徵者的外貌、身形及身段作為考慮的重要標準（此做法在零售、餐飲、酒店、服務等行業亦不罕見）；而在倡議平等、解放後的新中國裏面，我們亦時常見到招聘廣告上列明著應徵者需要「五觀端正」以及具備某些身高要求。
試想下，一個女士，縱使能以一流成績畢業於名牌大學，能操流利的多國語言，精通營銷技巧，及有周汶淇的儀態、陳方安生的口才、張小嫻的文彩、周梁淑儀的能幹，但若她欠缺「五官端正」此條件，或有如夏蕙姨一般的樣貌，她應徵Gucci、LB、Chanel或Dior做個小小的售貨員的成功機會又會有多少呢？
解說了「魅力」是一個人的「能力」後，也該言歸正傳了。為什麼「紅顏薄命」呢？沉魚落雁、傾國傾城、蔽月羞花的國色天香又如何才能得到好下場呢？且聽下面分解。
我以下的分析，是基於「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」此前題而作出的：
一、能力越大，責任越大
西施、王昭君及貂嬋，都是因為她們非凡的魅力，所以要承擔平凡人難以想象的重大責任及執行艱辛的任務──西施要迷惑敵王而出賣貞節；王昭君要促進和平而遠赴塞外；貂嬋要實施離間計而周旋於霸權專政的董卓及罄竹難書的呂布之間。
解決方法：
明哲保身──臨陣退縮，不打沒有把握的仗，拒絕不合理的要求。畢竟，「獵狗終需山上喪，將軍難免軍中亡。」
二、能者易招惹是非
常言道：「不招人妒是庸才。」西施的美貌惹越國夫人所嫉忌而招至殺身之禍。香港又有句俗語：「人怕出名豬怕肥。」阮玲玉的遺言「人言可畏」，可見她成為了知名的公眾人物之後，所招惹得來的是非對她造成了多大的困擾及壓力。
解決方法：
西施：明哲保身──急流勇退。畢竟，如范蠡道：「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。」
阮玲玉：提高情緒商數，以及病向淺中醫──如及早找專家治療抑鬱症，亦可向家人及朋友傾訴，一定可以降低她的自殺傾向。
三、貪污埋沒能者
王昭君因為拒絕賄賂宮廷畫師毛延壽，畫象遭醜化，以致得不到皇帝寵幸。
解決方法：英雄造時勢──積極尋找或主動製造讓自己的才華（美色）有發揮的機會，如作出適當的宣傳、包裝，擴闊社交圈子及改善人際關係。（要注意的是，要改善人際關係，不一定需要「行賄」的。）王昭君入宮數年期間，若她能找到機會，讓漢元帝見到她傾國傾城的美醜，漢元帝又怎捨得割愛，派昭君遠赴塞外呢？
四、明珠錯投、所托非人
常言道的是：「男人最怕入錯行，女人最怕嫁錯郎。」越王勾踐貪生怕死、老謀深算，情願做亡國之奴，嘗主子糞便，都不以死殉國；復國之後，又多番謀害功臣；越大夫范蠡，不忠不義、乖巧投機，既為楚國之逃犯，逃到越國後，又要求自己的女人為自己的事業犧牲貞潔，但在越國復國，自己名成利就之後，只顧自己遠走高飛，留下為自己犧牲貞節的女人為越王勾踐所用，為越國夫人所殺。西施為這兩個忘恩負義之徒效力，又怎會有好下場呢？
正史中，王允實與董卓同是一丘之貉，美人之計名為「為漢殺賊」，實是政治角力中的陰謀手段，要自己的養女在出賣貞節，同時與董卓及呂布二人通姦。離間計成、董卓死後，王允不單沒有從不仁、不義、不忠、不孝的呂布手中，營救貂蟬，更與其父子相稱，以圖借其勇武，專權干政。只是卻眼高手低的王允，最終敵不過郭氾及李傕的兵變。至於呂布早已聲名狼籍，他見利忘義、貪圖女色，以及逢人都叫契爺的本質，我想也毋用我多說了。貂蟬跟隨著此兩個惡徒，又怎會有好下場呢？
至於王昭君、楊貴妃、阮玲玉，都是將其終身幸福，所托非人──漢元帝對宮廷畫師毛延壽的貪污行為懵然不知；越老越胡塗的唐玄宗，臨老入花圃，迷戀女色，荒廢政務，親小人，遠賢臣，招致安史之亂；阮玲玉的家人及丈夫，明知阮玲玉患上了抑鬱症，亦曾多次自殺，都沒有好好地關懷及照顧她。
解決方法：良禽擇木而棲，良臣擇主而侍；帶眼識人。
五、因果報應──恃才放曠，將能力用在不正當的地方
楊貴妃可謂一朝得志，語無倫次。她恃寵生驕，過著驕奢淫逸的生活──每次乘馬都要大宦官高力士親自執鞭；有織繡工七百餘人；大費周章以取新鮮的荔枝……她更干預朝政，助堂兄楊國忠當宰相；為獻盡奇珍異寶的貪官，向昏君進言，以助貪官升遷。這樣的女人，如果可以得到善終，就真是「天無眼」了。
解決方法：發財立品、行善積德。畢竟，俗語有云：「有咁耐風流，就有咁耐折墮。」
＊＊＊＊
至於，發問者希望我們以「男女關係」作為討論的重點，我覺得有一點點的難度。因為西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，他們的婚姻及生活都涉及很多極其複雜的因素，不能單純從男女關係作出討論。
若然一定要從男女關係作出討論的話，我會提出以下兩點：
一、錯配鴛鴦──不是為愛情而結婚
四大美人一定不是為了愛情而結婚。
解決方法：自由戀愛，為自己的愛情，為自己的幸福而作出結婚的決定，為自己所選的結婚對象而努力，與一個愛自己、值得自己去愛的人結婚，為自己所決定的婚姻而負責，這樣，就可以得到好下場。
我對阮玲玉的婚姻狀況及其丈夫毫無認識，亦找不到任何史書記載，所以，不能作出評論。
二、所愛非人
野史中，西施深愛范蠡，甘願為他犧牲貞節，出賣色相以迷惑吳王。而范蠡則為了攀鳳附龍，背棄與西施的盟誓，與別國公主成親，圖個附馬爺來當。在越國徹底攻滅吳國後，范蠡竟將西施獻給越王享用，而自己卻遠走高飛。以今時今日的香港述語，我會用「姑爺仔」來形容范蠡此人。
解決方法；帶眼識人；愛一個愛自己的人，愛一個值得愛的人。畢竟，愛情是雙方共同的付出及努力。
至於王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，她們真心真意去愛人是誰，恕我孤陋寡聞， 未能作出評論。
2007年4月20日星期五
以「我的目標」為題的範文
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者：※夏雪※
發問時間：2007-04-20 10:22:51
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042000799
[中文]
有冇人可以幫下我呀..一個簡單嘅作文~~~
大家可唔可以幫我作一篇文呀...
題目:我的目標
字數:170~225
希望大家可以幫下啦~
thx X 10000000
我答道：
我現在是一個沒有目標的人。
回校上課，回家做功課，我只知道是學生們不可逃避的責任。記得，早前特首選舉，有候選人以一句「有得楝，你至係老闆」作為競選口號。我想，我沒有目標的主要原因，是因為我年紀還小，不能當老闆吧。
曾經，我因為幻想過自己能夠投身電影事業，故以張學友、劉德華這些香港傑出青年，以及吳宇森、李安等金像大導演作為自己的人生目標，奢望有朝一日能走進電影舞台、光與影的世界，我亦曾多番進出戲院，觀摩不同的電影，以增進自己對銀色事業的認識。可是，父母及師長們均對此都極力反對，因為他們都認為這是玩物喪志，投身電影業不是一個目標，而是個不設實際的妄想。
或許，我該跟從魯迅《風箏》一文的觀點，以「勤有益，戲無益」作為自己的目標吧。
＊＊＊＊＊＊＊＊
題外話
請見《作文其實是很容易的》一文
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者：※夏雪※
發問時間：2007-04-20 10:22:51
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042000799
[中文]
有冇人可以幫下我呀..一個簡單嘅作文~~~
大家可唔可以幫我作一篇文呀...
題目:我的目標
字數:170~225
希望大家可以幫下啦~
thx X 10000000
我答道：
我現在是一個沒有目標的人。
回校上課，回家做功課，我只知道是學生們不可逃避的責任。記得，早前特首選舉，有候選人以一句「有得楝，你至係老闆」作為競選口號。我想，我沒有目標的主要原因，是因為我年紀還小，不能當老闆吧。
曾經，我因為幻想過自己能夠投身電影事業，故以張學友、劉德華這些香港傑出青年，以及吳宇森、李安等金像大導演作為自己的人生目標，奢望有朝一日能走進電影舞台、光與影的世界，我亦曾多番進出戲院，觀摩不同的電影，以增進自己對銀色事業的認識。可是，父母及師長們均對此都極力反對，因為他們都認為這是玩物喪志，投身電影業不是一個目標，而是個不設實際的妄想。
或許，我該跟從魯迅《風箏》一文的觀點，以「勤有益，戲無益」作為自己的目標吧。
＊＊＊＊＊＊＊＊
題外話
請見《作文其實是很容易的》一文
作文其實是很容易的
參與「香港Yahoo知識+」（http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100 ）已經有幾個月了，發現不少香港的學生，都在這個討論區徵求槍手，為自己的作文功課代筆。
發問者：※夏雪※
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042000799
[中文]
有冇人可以幫下我呀..一個簡單嘅作文~~~
大家可唔可以幫我作一篇文呀...
題目:我的目標
字數:170~225
希望大家可以幫下啦~
thx X 10000000
＊＊＊＊＊＊＊＊
發問者：cai60408953
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007030404782
[教學]
功課快閃黨
好煩啊！每個星期要寫1篇-2篇200字以下的作文！請大家幫幫我，幫我寫一些作文，什麽類型也可以！總之不要超過200字，謝謝！（越多越好，寫到極限！）
我覺得十分「有趣」及「好笑」, 並根據這位網友在該討論區的發言, 以及這個網友的要求, 作了以下多篇字數二百字左右的文章.
＊＊＊＊＊＊＊＊
發問者 ：winky_wong1993
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020202369
[其他]
有冇人可以幫我作關於[情]既文
愛情...友情...親情...其中一個...唔該...小女十分感激!!!
＊＊＊＊＊＊＊＊
為什麼學生懶於自己執筆寫文章、作文呢？最主要的原因，當然是懶。除了懶之外，他們或許覺得寫文章是一件很困難的事。其實，作文並不難。
我們平時說話，正常來說，大約一秒鐘可以說出兩至五個中文字，一分鐘的說話內容，便包含了超過一百個中文字。
其實，作文是一件很容易的事，以一篇三百字的作文為例，只要我們能將三分鐘左右的說話內容，用文字記下來，便已經是一篇合乎字數要求的文章了。
而寫文章、作文，其主要目的是表達自己的想法，讓讀者明白自己的意思。只要與題有關的，就算一般人覺得是多無聊、多幼稚的想法，都可以如實地寫出來。如以「我的目標」的題目為例，我們除了以傳統、正面的內容（如爭取更佳的學業成績、成為律師等專業人士）來作為寫作的主旨之外，我們亦可以用較「另類」的題材來寫的（我曾以「沒有目標」為中心寫出範文）。
學校的作文功課，不是要把學生難倒，更不是要為學生帶來無謂而不必要的工作量，而是想學生多點練習用自己的文字來表達自己的想法。寫文章就如玩任何遊戲一樣，只有多練習才能熟練的，古人講「熟能生巧」，就是這個道理。
希望今天香港的學生們能夠多動筆，寫一些「屬於自己」、「有關自己」的文章吧。
發問者：※夏雪※
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042000799
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有冇人可以幫下我呀..一個簡單嘅作文~~~
大家可唔可以幫我作一篇文呀...
題目:我的目標
字數:170~225
希望大家可以幫下啦~
thx X 10000000
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發問者：cai60408953
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007030404782
[教學]
功課快閃黨
好煩啊！每個星期要寫1篇-2篇200字以下的作文！請大家幫幫我，幫我寫一些作文，什麽類型也可以！總之不要超過200字，謝謝！（越多越好，寫到極限！）
我覺得十分「有趣」及「好笑」, 並根據這位網友在該討論區的發言, 以及這個網友的要求, 作了以下多篇字數二百字左右的文章.
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發問者 ：winky_wong1993
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020202369
[其他]
有冇人可以幫我作關於[情]既文
愛情...友情...親情...其中一個...唔該...小女十分感激!!!
＊＊＊＊＊＊＊＊
為什麼學生懶於自己執筆寫文章、作文呢？最主要的原因，當然是懶。除了懶之外，他們或許覺得寫文章是一件很困難的事。其實，作文並不難。
我們平時說話，正常來說，大約一秒鐘可以說出兩至五個中文字，一分鐘的說話內容，便包含了超過一百個中文字。
其實，作文是一件很容易的事，以一篇三百字的作文為例，只要我們能將三分鐘左右的說話內容，用文字記下來，便已經是一篇合乎字數要求的文章了。
而寫文章、作文，其主要目的是表達自己的想法，讓讀者明白自己的意思。只要與題有關的，就算一般人覺得是多無聊、多幼稚的想法，都可以如實地寫出來。如以「我的目標」的題目為例，我們除了以傳統、正面的內容（如爭取更佳的學業成績、成為律師等專業人士）來作為寫作的主旨之外，我們亦可以用較「另類」的題材來寫的（我曾以「沒有目標」為中心寫出範文）。
學校的作文功課，不是要把學生難倒，更不是要為學生帶來無謂而不必要的工作量，而是想學生多點練習用自己的文字來表達自己的想法。寫文章就如玩任何遊戲一樣，只有多練習才能熟練的，古人講「熟能生巧」，就是這個道理。
希望今天香港的學生們能夠多動筆，寫一些「屬於自己」、「有關自己」的文章吧。
2007年4月13日星期五
這個答案有何不妥?
這個問題來自「香港Yahoo知識+」
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007041106104
發問者：iamhkp2003
這是：
阿渣．莊尼奧 戰書: 神聖不可冒犯的網友、孔乙己般的博士學者、沽名釣譽的香港警察、濫用法君
在http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007041005843
提出的問題。
他評論了筆者答案，又檢舉掉筆者答案，令筆者答案消失，等於不讓筆者伸辯，筆者對此表示遺憾。
版主去掉筆者答案，已顯示他的個人水平，筆者就不評論了。
筆者原答案：
====
好和衰，是要比較的。
當兩個之間，有一個特別衰的時候，便需要唱衰另外一個，平衡平衡，這些都是當然的任務。
樓主對特首的要求，是否有點過份?
====
筆者想知此答案有何不妥?
他的問題原話，是有[個]別案件，因某些原因被大造文章，被另一[個]唱[衰]。
筆者為表尊重，全采用他的原字，說當一[個]本身特別[衰]，便唱[衰]另一[個]搞平衡，這是商業競爭，樓主說特首無動於衷。
筆者認為樓主要求特首干預，是要求過份。
這怎能說筆者在人身攻擊?
我怎可能會是要騙他的分?
筆者尊重每個人可以有不同看法，即是你可以認為筆者狗屁不通或不知所謂，亦可以檢舉掉筆者的答案。
但不可以在罵了筆者然後檢舉了筆者的答案，不讓筆者伸辯。
筆者才不希罕他的分，不過話要說清楚。
對不起的是，我給不了20分，10分已經是我的極限。
阿渣．莊尼奧的回答
問一：此答案有何不妥?
答：
本人的問題是：「為何現任特首對『唱衰香港』的惡行無動於衷呢？」
重點是「為何」、「無動於衷」。
而閣下的回答，沒有就特首「無動於衷」（即我以下更改為「一言不發」）的表現作出任何解釋，屬「離題」的答案。
另外，「當兩個之間，有一個特別衰的時候，便需要唱衰另外一個，平衡平衡，這些都是當然的任務。」一段，不是事實的全部，當「有一個特別衰的時候」，不一定「便需要唱衰另外一個」來「平衡」的。反之，自我檢討及改進才是正確的做法。
我向「『Yahoo知識+』網絡管理員」檢舉時，所供的理由，全是引自《「Yahoo知識+」指引及規則》（請參閱：http://hk.knowledge.yahoo.com/info/?tab=faq_guide），請見以下檢舉的完整備份資料：
本人懷疑此參與者違反了以下的守則，特此作出檢舉：
2.1 過於籠統的標題內容或題文不符 -- 發表內容並沒有任何意思或價值
2.4 聊天猜謎或其他非知識交流的行為 -- 意見交流「之」非知識交流之內容
5 散播不實資訊及偏差誤導
＊＊＊＊＊＊
（完）
然而，「『Yahoo知識+』網絡管理員」將你的回答強制移強時所用的確實理由是什麼呢，這個問題的答案恕本人未能提供，因為，他（或他們）沒有將檢舉結果向本人交代。不過，本人知道「『Yahoo知識+』網絡管理員」一定會將強制移除閣下回答的原因寄給閣下的電郵地址，閣下可自行檢查郵箱得到最準確的答案。
問二、這怎能說筆者在人身攻擊?
答：本人沒有說過閣下在人身攻擊，煩請閣下別對號入坐。
問三、 我怎可能會是要騙他的分?
答：本人沒有說過閣下要騙本人的分，煩請閣下別對號入坐。
題外話：
首先，「本人」評論了「閣下」答案，又檢舉「閣下」答案，「之後，『「Yahoo知識+」網絡管理員』將」「閣下」答案「判定為『違則』而將之強制移除」，等於「本人及『「Yahoo知識+」網絡管理員』不約而同地」不讓「閣下」伸辯，「本人」對此表示遺憾。
「『「Yahoo知識+」網絡管理員』將閣下答案判定為『違則』而將之強制移除」，已顯示他「或他們」的「專業」水平「及公正性」，「為免違反《『Yahoo知識+』指引及規則》內，第2.14項（有關『張貼系統問題或其他用戶行為的問題』）之規定，請恕」「本人」不「便」評論。
本人在一時衝動、一時思慮不周及一時大意之下所作出了矯枉過正的決定，檢舉了閣下的答案，加上「『Yahoo知識+』網絡管理員」將閣下答案判定為「違則」而將之強制移除，讓閣下失去了伸辯的機會，本人現在真是萬分後悔之前作出的檢舉決定，在此衷心地向閣下致歉。
若然閣下真的是言行一致的君子－－「不希罕他（本人）的分，不過話要說清楚。」本人謹在此邀請閣下到本人的Blog（http://leoja.blogspot.com）留言，本人已為此問題開了一個獨立的題目（http://leoja.blogspot.com/2007/04/blog-post.html#links）。本人在此以自己的人格承諾，決不會刪除閣下任何發言。
最後，本人是一個要求極高的人，見到俗庸的東西都會諸多批評，而語氣用詞或易惹起EQ及IQ雙低的愚者的反感。若令到閣下構成庸人自擾之苦，本人深表理解及同情，亦只能自嘆無能為力。
另外，建議閣下咀嚼以下引自季羨林先生的《季羨林自傳》的引文：
「長達六十年的學習及科研活動中，我究竟有什麼經驗可談呢？……應該在四個方面下工夫：一、理論；二、知識面；三、外語；四、漢文。……
仔細一觀察，我們就不能不承認，我們今天的漢語水平是非常成問題的。……真要想寫一篇準確、鮮明、生動的文章，決非輕而易舉。要能做到這一步，還必須認真下點工夫。……
關於進行科學研究的指導方針的想法。六七十年前胡適先生提出來的『大膽的假設，小心的求證』……
求證要小心，要客觀，決不允許厭煩，更不允許馬虎。要從多層次、多角度上來求證，從而考驗……那一部份正確，那一部份又不正確。……事關學術良心，決不能含糊。……
剽竊別人的看法或者資料，而不加以說明，那是小偷行為，斯下矣。……
不要騙自己，不要騙讀者。做到這一步，是有德。不則就是缺德。寫什麼東西，自己首先要相信。自己不相信而寫出來要讀者相信，不是缺德又是什麼嗎？自己不懂而寫出來要讀者懂，不是缺德又是什麼呢？」
引文完
＊＊＊＊＊＊＊＊
亦希望在此與閣下分享巴金先生在《隨想錄．真話集．後記》中的話：
有人認為我所謂「真話」不一定就真話。又有人說，跟著上級講，跟著大家講，就是講真話。還有人雖不明說，卻有這樣的看法：「他在發牢騷。不用理它們，讓它們自生自滅吧。」
我所謂「講真話」不過是「把心交給讀者」，講自己心裏的話，講自相信的話，講自己思考過的話。我從未說，也不想說，我的「真話」就是「真理」。
別人欺騙過我，自己的感情也欺騙過我。不用說，我講過假話。
是真是假，是正是錯，文章俱在，無法逃罪，只好讓後世的讀者口誅筆代了。但只要我一息尚存，我還有感受，還能思考，還有是非觀念，就要講話。為了證明人還活著，我也要講話。講什麼？還是講真話。
引文完
＊＊＊＊＊＊＊＊
另外，閣下指出：「筆者為表尊重，全采用他的原字，說當一[個]本身特別[衰]，便唱[衰]另一[個]搞平衡，這是商業競爭，樓主說特首無動於衷。」
本人從沒有說一個唱衰另一個，更從無有意或無意地以「商業競爭」的角度來作出前題來帶領討論。
本人對閣下的中文理解能力及表達能力，深表惋惜；而香港有這樣中文水平的市民，更令本人對香港的前途感到異常憂慮。
本人亦對閣下的想象力，深感驚訝。
最後（第二次「最次」，希望真的是最後一次吧），本人懷疑閣下這個問題或已違反了《「Yahoo知識+」指引及規則》內，第2.14項（有關「張貼系統問題或其他用戶行為的問題」）之規定，或會因其他「Yahoo知識+」參與者的檢舉（本人在此承諾不會對閣下這個問題作出檢舉）或「Yahoo知識+」的管理員發現，因而被強制移除，故本人亦已在自己的Blog中，設立一個獨立的題目（http://leoja.blogspot.com/2007/04/blog-post_13.html#links），以保護閣下的言論不會因此問題遭「Yahoo知識+」的管理員判定為「違則發問」而強制移除所影響。
＊＊＊＊＊＊＊＊
「阿渣．莊尼奧是『Yahoo知識+』的一般參與者」之聲明
本人（阿渣．莊尼奧，「Yahoo知識+」ID#: HA00536100）謹此聲明，本人只是「Yahoo知識+」裏的一般參與者，不是「Yahoo知識+」的管理員，更不是駭客專才，既無權亦無能力移除任何非自己張貼的文章或壓制其他參與者的言論及申辯的自由與權利。
阿渣．莊尼奧
「Yahoo知識+」ID#: HA00536100
發問者：iamhkp2003
將我的回答選為最佳答案(2007-04-13 03:06:42)
發問者評價: 滿分 (5 0f 5)
謝閣下回復。
即是閣下說筆者答案離了閣下後來改的題。
而在筆者能夠修正到不離閣下的新問題之前移除了筆者答案。
果然是 偉人級的邏輯。
管理員算個甚麼，筆者亦心中有數。
筆者不想搞成討論，就用你個答案示眾吧。
後面一大段都是離題的，就不論了
阿渣．莊尼奧的對自己的評價(2007-04-13 14:46:05)：負面
唉...
發問者本身太過幼稚, 而回答者又小題大造...
無聊問, 無謂答...
唉...
回答者（阿渣．莊尼奧）給發問者（iamhkp2003 ）的電郵：
電郵標題：不明白閣下的意思；建議閣下更早改善自己的問題
１）未知本人就閣下的發問（「這個答案有何不妥?」）所作的回答，能否幫助閣下呢？
２）閣下的評價為「滿分」（五顆星），但閣下有以下的文字作補充：
「
果然是『 偉人級』的邏輯。
管理員『算個甚麼』，筆者亦『心中有數』。
筆者不想搞成討論，就用你個答案『示眾』吧。
後面一大段都是『離題』的，就不論了。
」
其中以雙引號引著的字詞，似乎反映了閣下的不滿，亦似乎有語帶相關的意味，與閣下「滿分」的評價相矛盾，未知閣下是否有意猶未盡、欲言又止的情況呢？
３）閣下曾言：「不希罕他（本人）的分，不過話要說清楚。」未知閣下的話說清楚了沒有？怎樣說，閣下的回答真的很不清不楚呢……
４）如果閣下自覺已經將話說清楚的話，閣下的中文表理能力真的有很嚴重的問題。如果閣下不明白自己的中文表達能力的問題有多嚴重的話，煩請閣下將本人及閣下的全部討論內容（包括電郵的內容）交給自己信任的中文老師批閱吧。畢竟，子曰：「思而不學則殆。」
５）閣下的中文水平（包括邏輯思考、理解能力及表達能力），果真的如季羨林先生所言：「非常成問題。」希望閣下能「認真下點工夫」，自我檢討及改善一下。如有任何需要幫忙的話，最平及最理想的方法是回校請教一下自己的中文老師。如果閣下沒有不恥下問之心，只想自我陶醉，只想堅持己見，欠缺接受意見的器量的話，就真的很可悲了。
６）從心理學的角度分析，閣下之言論有Character Disorder與Neurosis的傾向及跡象。現在精神問題或精神困擾（與精神病不同）在大城市是不是什麼羞恥的事，每個人都會有不同程度的問題及困擾，請閣下及早向專家求助。畢竟，病向淺中醫，別畏疾忌醫呀。就如Road Show有關「鬱躁症」（英文Mania）的廣告所言，及早向專家求助，改善自己的問題，自己及身邊的人都會開心很多。
祝君進步（包括智慧、中文水平及心理質素）
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007041106104
發問者：iamhkp2003
這是：
阿渣．莊尼奧 戰書: 神聖不可冒犯的網友、孔乙己般的博士學者、沽名釣譽的香港警察、濫用法君
在http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007041005843
提出的問題。
他評論了筆者答案，又檢舉掉筆者答案，令筆者答案消失，等於不讓筆者伸辯，筆者對此表示遺憾。
版主去掉筆者答案，已顯示他的個人水平，筆者就不評論了。
筆者原答案：
====
好和衰，是要比較的。
當兩個之間，有一個特別衰的時候，便需要唱衰另外一個，平衡平衡，這些都是當然的任務。
樓主對特首的要求，是否有點過份?
====
筆者想知此答案有何不妥?
他的問題原話，是有[個]別案件，因某些原因被大造文章，被另一[個]唱[衰]。
筆者為表尊重，全采用他的原字，說當一[個]本身特別[衰]，便唱[衰]另一[個]搞平衡，這是商業競爭，樓主說特首無動於衷。
筆者認為樓主要求特首干預，是要求過份。
這怎能說筆者在人身攻擊?
我怎可能會是要騙他的分?
筆者尊重每個人可以有不同看法，即是你可以認為筆者狗屁不通或不知所謂，亦可以檢舉掉筆者的答案。
但不可以在罵了筆者然後檢舉了筆者的答案，不讓筆者伸辯。
筆者才不希罕他的分，不過話要說清楚。
對不起的是，我給不了20分，10分已經是我的極限。
阿渣．莊尼奧的回答
問一：此答案有何不妥?
答：
本人的問題是：「為何現任特首對『唱衰香港』的惡行無動於衷呢？」
重點是「為何」、「無動於衷」。
而閣下的回答，沒有就特首「無動於衷」（即我以下更改為「一言不發」）的表現作出任何解釋，屬「離題」的答案。
另外，「當兩個之間，有一個特別衰的時候，便需要唱衰另外一個，平衡平衡，這些都是當然的任務。」一段，不是事實的全部，當「有一個特別衰的時候」，不一定「便需要唱衰另外一個」來「平衡」的。反之，自我檢討及改進才是正確的做法。
我向「『Yahoo知識+』網絡管理員」檢舉時，所供的理由，全是引自《「Yahoo知識+」指引及規則》（請參閱：http://hk.knowledge.yahoo.com/info/?tab=faq_guide），請見以下檢舉的完整備份資料：
本人懷疑此參與者違反了以下的守則，特此作出檢舉：
2.1 過於籠統的標題內容或題文不符 -- 發表內容並沒有任何意思或價值
2.4 聊天猜謎或其他非知識交流的行為 -- 意見交流「之」非知識交流之內容
5 散播不實資訊及偏差誤導
＊＊＊＊＊＊
（完）
然而，「『Yahoo知識+』網絡管理員」將你的回答強制移強時所用的確實理由是什麼呢，這個問題的答案恕本人未能提供，因為，他（或他們）沒有將檢舉結果向本人交代。不過，本人知道「『Yahoo知識+』網絡管理員」一定會將強制移除閣下回答的原因寄給閣下的電郵地址，閣下可自行檢查郵箱得到最準確的答案。
問二、這怎能說筆者在人身攻擊?
答：本人沒有說過閣下在人身攻擊，煩請閣下別對號入坐。
問三、 我怎可能會是要騙他的分?
答：本人沒有說過閣下要騙本人的分，煩請閣下別對號入坐。
題外話：
首先，「本人」評論了「閣下」答案，又檢舉「閣下」答案，「之後，『「Yahoo知識+」網絡管理員』將」「閣下」答案「判定為『違則』而將之強制移除」，等於「本人及『「Yahoo知識+」網絡管理員』不約而同地」不讓「閣下」伸辯，「本人」對此表示遺憾。
「『「Yahoo知識+」網絡管理員』將閣下答案判定為『違則』而將之強制移除」，已顯示他「或他們」的「專業」水平「及公正性」，「為免違反《『Yahoo知識+』指引及規則》內，第2.14項（有關『張貼系統問題或其他用戶行為的問題』）之規定，請恕」「本人」不「便」評論。
本人在一時衝動、一時思慮不周及一時大意之下所作出了矯枉過正的決定，檢舉了閣下的答案，加上「『Yahoo知識+』網絡管理員」將閣下答案判定為「違則」而將之強制移除，讓閣下失去了伸辯的機會，本人現在真是萬分後悔之前作出的檢舉決定，在此衷心地向閣下致歉。
若然閣下真的是言行一致的君子－－「不希罕他（本人）的分，不過話要說清楚。」本人謹在此邀請閣下到本人的Blog（http://leoja.blogspot.com）留言，本人已為此問題開了一個獨立的題目（http://leoja.blogspot.com/2007/04/blog-post.html#links）。本人在此以自己的人格承諾，決不會刪除閣下任何發言。
最後，本人是一個要求極高的人，見到俗庸的東西都會諸多批評，而語氣用詞或易惹起EQ及IQ雙低的愚者的反感。若令到閣下構成庸人自擾之苦，本人深表理解及同情，亦只能自嘆無能為力。
另外，建議閣下咀嚼以下引自季羨林先生的《季羨林自傳》的引文：
「長達六十年的學習及科研活動中，我究竟有什麼經驗可談呢？……應該在四個方面下工夫：一、理論；二、知識面；三、外語；四、漢文。……
仔細一觀察，我們就不能不承認，我們今天的漢語水平是非常成問題的。……真要想寫一篇準確、鮮明、生動的文章，決非輕而易舉。要能做到這一步，還必須認真下點工夫。……
關於進行科學研究的指導方針的想法。六七十年前胡適先生提出來的『大膽的假設，小心的求證』……
求證要小心，要客觀，決不允許厭煩，更不允許馬虎。要從多層次、多角度上來求證，從而考驗……那一部份正確，那一部份又不正確。……事關學術良心，決不能含糊。……
剽竊別人的看法或者資料，而不加以說明，那是小偷行為，斯下矣。……
不要騙自己，不要騙讀者。做到這一步，是有德。不則就是缺德。寫什麼東西，自己首先要相信。自己不相信而寫出來要讀者相信，不是缺德又是什麼嗎？自己不懂而寫出來要讀者懂，不是缺德又是什麼呢？」
引文完
＊＊＊＊＊＊＊＊
亦希望在此與閣下分享巴金先生在《隨想錄．真話集．後記》中的話：
有人認為我所謂「真話」不一定就真話。又有人說，跟著上級講，跟著大家講，就是講真話。還有人雖不明說，卻有這樣的看法：「他在發牢騷。不用理它們，讓它們自生自滅吧。」
我所謂「講真話」不過是「把心交給讀者」，講自己心裏的話，講自相信的話，講自己思考過的話。我從未說，也不想說，我的「真話」就是「真理」。
別人欺騙過我，自己的感情也欺騙過我。不用說，我講過假話。
是真是假，是正是錯，文章俱在，無法逃罪，只好讓後世的讀者口誅筆代了。但只要我一息尚存，我還有感受，還能思考，還有是非觀念，就要講話。為了證明人還活著，我也要講話。講什麼？還是講真話。
引文完
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另外，閣下指出：「筆者為表尊重，全采用他的原字，說當一[個]本身特別[衰]，便唱[衰]另一[個]搞平衡，這是商業競爭，樓主說特首無動於衷。」
本人從沒有說一個唱衰另一個，更從無有意或無意地以「商業競爭」的角度來作出前題來帶領討論。
本人對閣下的中文理解能力及表達能力，深表惋惜；而香港有這樣中文水平的市民，更令本人對香港的前途感到異常憂慮。
本人亦對閣下的想象力，深感驚訝。
最後（第二次「最次」，希望真的是最後一次吧），本人懷疑閣下這個問題或已違反了《「Yahoo知識+」指引及規則》內，第2.14項（有關「張貼系統問題或其他用戶行為的問題」）之規定，或會因其他「Yahoo知識+」參與者的檢舉（本人在此承諾不會對閣下這個問題作出檢舉）或「Yahoo知識+」的管理員發現，因而被強制移除，故本人亦已在自己的Blog中，設立一個獨立的題目（http://leoja.blogspot.com/2007/04/blog-post_13.html#links），以保護閣下的言論不會因此問題遭「Yahoo知識+」的管理員判定為「違則發問」而強制移除所影響。
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「阿渣．莊尼奧是『Yahoo知識+』的一般參與者」之聲明
本人（阿渣．莊尼奧，「Yahoo知識+」ID#: HA00536100）謹此聲明，本人只是「Yahoo知識+」裏的一般參與者，不是「Yahoo知識+」的管理員，更不是駭客專才，既無權亦無能力移除任何非自己張貼的文章或壓制其他參與者的言論及申辯的自由與權利。
阿渣．莊尼奧
「Yahoo知識+」ID#: HA00536100
發問者：iamhkp2003
將我的回答選為最佳答案(2007-04-13 03:06:42)
發問者評價: 滿分 (5 0f 5)
謝閣下回復。
即是閣下說筆者答案離了閣下後來改的題。
而在筆者能夠修正到不離閣下的新問題之前移除了筆者答案。
果然是 偉人級的邏輯。
管理員算個甚麼，筆者亦心中有數。
筆者不想搞成討論，就用你個答案示眾吧。
後面一大段都是離題的，就不論了
阿渣．莊尼奧的對自己的評價(2007-04-13 14:46:05)：負面
唉...
發問者本身太過幼稚, 而回答者又小題大造...
無聊問, 無謂答...
唉...
回答者（阿渣．莊尼奧）給發問者（iamhkp2003 ）的電郵：
電郵標題：不明白閣下的意思；建議閣下更早改善自己的問題
１）未知本人就閣下的發問（「這個答案有何不妥?」）所作的回答，能否幫助閣下呢？
２）閣下的評價為「滿分」（五顆星），但閣下有以下的文字作補充：
「
果然是『 偉人級』的邏輯。
管理員『算個甚麼』，筆者亦『心中有數』。
筆者不想搞成討論，就用你個答案『示眾』吧。
後面一大段都是『離題』的，就不論了。
」
其中以雙引號引著的字詞，似乎反映了閣下的不滿，亦似乎有語帶相關的意味，與閣下「滿分」的評價相矛盾，未知閣下是否有意猶未盡、欲言又止的情況呢？
３）閣下曾言：「不希罕他（本人）的分，不過話要說清楚。」未知閣下的話說清楚了沒有？怎樣說，閣下的回答真的很不清不楚呢……
４）如果閣下自覺已經將話說清楚的話，閣下的中文表理能力真的有很嚴重的問題。如果閣下不明白自己的中文表達能力的問題有多嚴重的話，煩請閣下將本人及閣下的全部討論內容（包括電郵的內容）交給自己信任的中文老師批閱吧。畢竟，子曰：「思而不學則殆。」
５）閣下的中文水平（包括邏輯思考、理解能力及表達能力），果真的如季羨林先生所言：「非常成問題。」希望閣下能「認真下點工夫」，自我檢討及改善一下。如有任何需要幫忙的話，最平及最理想的方法是回校請教一下自己的中文老師。如果閣下沒有不恥下問之心，只想自我陶醉，只想堅持己見，欠缺接受意見的器量的話，就真的很可悲了。
６）從心理學的角度分析，閣下之言論有Character Disorder與Neurosis的傾向及跡象。現在精神問題或精神困擾（與精神病不同）在大城市是不是什麼羞恥的事，每個人都會有不同程度的問題及困擾，請閣下及早向專家求助。畢竟，病向淺中醫，別畏疾忌醫呀。就如Road Show有關「鬱躁症」（英文Mania）的廣告所言，及早向專家求助，改善自己的問題，自己及身邊的人都會開心很多。
祝君進步（包括智慧、中文水平及心理質素）
2007年3月19日星期一
窮人的意識形態
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：匿名
發問時間：2007-02-02 20:43:48
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020203179
[心理學]
自少已很窮的人
兩項資料：
１．心理／心態
２．言．行
請不要作過份詳細的言論
我答道：
回答時間：2007-02-02 20:52:51
可從積極及消極兩方面對份析
1) 心理 / 心態
積極方面, 自己的窮況會令到自己產生動力, 以成功人士為學習的目標, 凡事以求突破.
消極方面, 自己的窮況會令人意志消沉, 心灰意冷, 憎人富貴厭人貧
2) 言行
積極方面, 言行會比較積極, 努力改善自己現時的窮狀, 尋求改善的方法.
消極方面, 言行會比較悲觀, 對己對人漠不關心, 持放棄心態, 只會怨天尤人.
發問者 ：匿名
補充時間：2007-02-02 22:05:59
言．行方面可給點example嗎
thx
我補充道：
補充時間：2007-02-05 5:21
1. 言方面的例子:
a) 積極
我要學習某某成功人士, 發奮圖強, 積極向上! 我相信, 只要我努力上進, 我一定會有出人頭地的一日.
實例: 《希望在明天廣告》
四眼仔: 你點知今日會好天架?
陸軍裝: 唔知架, 希望在明天丫嘛.
一齊講: 生命滿希望, 前路由我創.
b) 消極
我這樣失敗, 是別人不給我機會, 是全世界都對我特別不公平, 就連上天討厭我, 就算我努力都不會有前途的了...
實例: 《希望在明天廣告》
四眼仔: 打波先黎落雨, 唔通連個天都唔鍾意我?
2) 行方面的例子:
a) 積極
努力進修, 努力工作, 努力兼職, 以換取更佳的工作表現, 以換來更多的收入, 以博取上司、客人、親朋戚友及社會大眾的認同.
b) 消極
做事散慢、敷衍了事、推卸責任, 甚至自暴自棄, 放棄自力更生的念頭, 只依靠家人、朋友、親戚及政府的救濟. 有些人更加連政府的綜緩也懶得去申請, 決定行乞渡日, 露宿街頭, 甚至步入自殺一途.... 嗚呼哀哉...
回答者 ：yukaren34
回答時間：2007-02-04 00:48:03
自少已很窮的人
兩項資料：
首先，我認為有心理／心態，才會有言．行
只要你知道他們的心態，自然就會知道他們的言．行。
心理／心態
自少已很窮的人有兩類：發奮圖強、有自知之明的及整天都在埋怨的人。
發奮圖強、有自知之明的：
例如：住公屋都有10A
他們知道自己窮，誓要發奮成名、出人頭地(不要再挨窮！)
整天都在埋怨的人:
例如：住在天橋底下的....
需然他們知道自己窮，他們仍抱怨道:『為何我出生在這户人家?』
言．行
總括來說，有前因必有結果。不同的人都會有不同的reaction。
有些人會看不起窮人，但有些會盡力去幫助，(言．行方面，會有很多可能性)
例子:
A自少很窮，整天都在埋怨上天。看見只別人的幸福更是令A感到jealous。中學考上名校，認識了很多有錢同學，每次的娛樂費用都是同學出的。 站在你的角度，你覺得A的感受是甚麼?
你和我的想法或許也都是覺得A感到不好意思。
但A覺得很快樂，活像有錢、中產人士一樣，其實A的內心真的快樂嗎？
(這是來自我一位朋友的真實個案)
就以上的回答，我作出了以下的回應：
回應時間：2007-02-05 5:32
我和你提及的"A"君有差不多的經歷.
給知己好友請我我吃大魚大肉的大茶飯, 和知音同好一同分享奢靡豪華的生活享受, 讓我不用花上一分一錢, 便可以感受到中產甚至富豪級的生活, 真的令我大開眼界, 令我覺得很開心, 很著數, 我衷心的多謝我的良朋知己. 我沒有感到嫉妒, 因為我知道我的好友們不是 (亦無需要) 在我這個窮朋友面前炫耀自己的家財, 而是真心的和我分享他的生活.
不知你所講的"A"君, 會不會與我有相同的感受呢?
回答者 ：yukaren34
回應時間：2007-02-05 18:46
回:
"給知己好友請我我吃大魚大肉的大茶飯, 和知音同好一同分享奢靡豪華的生活享受, 讓我不用花上一分一錢, 便可以感受到中產甚至富豪級的生活, 真的令我大開眼界, 令我覺得很開心, 很著數, "不是每個人都是這樣想的，不要總站在自己的角度，嘗試站出來想想!
我要說的main point 也不是這樣，而是，自少很窮的都比較上堅强，他們也有骨氣、有面子。朋友請一餐半餐沒所謂，但經常請的話有機會帶來反後果。 可能會好感謝朋友對自己那麽好，但也可能惑感到沒有面子、自卑及帶來別人麻煩。
其實，我最想強調就是，每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。
我的回應：
回應時間：2007-02-07 23:52
你說得無錯：「不要總站在自己的角度，嘗試站出來想想!」
人內心的想法, 可以簡而言之為心理分析. 此為極深奧而又難作總論的學問. 既然可以有不同的角度去思考, 我們為何又要以負面的角度去看待自己的朋友呢? 最清楚你朋友的, 是你朋友本人, 你又何必充當心理學家, 去分析別人的內心呢? 當你學會think positive and think in multi-directions, 你會對你朋友有另一番的想法.
發問者 ：匿名
補充時間：2007-02-10 15:25:29
Leo Ja 同yukaren34 都答得唔錯～
最後一問：
ｅｘａｍｐｌｅ＞＞
上到中學，好多同學扮有錢
當〔窮同學〕看到〔扮有錢的同學〕
〔窮同學〕就覺得〔扮有錢的同學〕是 有錢仔／有錢女
但〔窮同學〕根本唔知〔真正有錢的人〕係點樣
其實一ｄ同學事實上很有錢
但不像〔扮有錢的同學〕經常花費金錢
〔窮同學〕就話：下！？佢〔事實上很有錢的同學〕有錢咩？
～請問〔窮人〕的心理
就是覺得〔經常花費金錢〕的人
才是有錢人嗎？
回答者 ：yukaren34
回應時間：2007-02-11 14:05
"你又何必充當心理學家, 去分析別人的內心呢? "- can you be respectful??
My friend told me her feelings..lol
I didn't pretend to be...(plz think before u answer..or to judge people)
I already said, "其實，我最想強調就是，每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。" can u read clearly before your judging?
What I think is that 〔經常花費金錢〕的人 , is not rich, they just waste their parents money. Some people pretend to be rich because they don't want people to prejudice against him.
Rich people didn't want to waste their money because of their characteristics. Maybe they don't want to show off.
I think that poor people shouldn't care about people is rich or not because they wouldn't affect you...
Different angles with have different answers, it is kind of difficult to understand poor people's feeling if you are not.
( this is just my opinion..)
I am sorry if I can't solve your question..
Anyway, I won't argue too much or to analyze becaues I am just a kid..:P ( not really a kid, teenage..but not adult..so, maybe my answer is a little bit bias..)
我的回應：
回應時間：2007-02-14 17:11
To:Question Owner
Your example quoted in the final question is not a good question. This is an subjunctive question with leading information. The main confusing point is how to distinguish between 扮有錢 and 真正有錢.
To most of the people in the world, 有錢 is to discribe those people who are able to expand money. Therefore, whom you defined as 扮有錢 in the example should be 有錢 for most of the people.
On the other hand, RICH is a comparative word. To most of the people in Hong Kong, middle class family of income over HK$50k per month should be rich. To Golf Clubs of entrance fee of over HK$1million, those middle class family may NOT be RICH enough to apply for the membership for those golf clubs.
After all, Money is JUST a kind of tool for exchange of goods and services. Therefore, not only for those are POOR but also for EVERY ONE, the one can spend money can proof that he has money and he is able to spend money.
On the other words, if the one can spend MORE money in a certain period of time than another one can, he is RICHER than the other.
However, there is no a absolute definition for a 真正有錢的人 because RICH is a comparative word.
to回答者：yukaren34
I totally agree with your point:"每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。" and "We should not PREJUDICE against any one".
I wonder whether 經常花費金錢的人 should always be spending their parents' money.
Also, we should not mislead others the meaning of RICH by adding the following meaning to RICH: "a rich man should not spend the money provided by their parents."
To those who are poor, if they want to be rich, they should care about whether others are richer than them or not so as to learn and follow their way to gain money.
As you said, "Different angles LEADS different answers."
發問者回應：
回應時間：2007-02-14 22:37:25
yukaren34都答得好～
但Leo Ja 比yukaren34答得好點
2人的回答都很有用,很詳細
最佳解答始終要選
不想交到投票去
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：匿名
發問時間：2007-02-02 20:43:48
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020203179
[心理學]
自少已很窮的人
兩項資料：
１．心理／心態
２．言．行
請不要作過份詳細的言論
我答道：
回答時間：2007-02-02 20:52:51
可從積極及消極兩方面對份析
1) 心理 / 心態
積極方面, 自己的窮況會令到自己產生動力, 以成功人士為學習的目標, 凡事以求突破.
消極方面, 自己的窮況會令人意志消沉, 心灰意冷, 憎人富貴厭人貧
2) 言行
積極方面, 言行會比較積極, 努力改善自己現時的窮狀, 尋求改善的方法.
消極方面, 言行會比較悲觀, 對己對人漠不關心, 持放棄心態, 只會怨天尤人.
發問者 ：匿名
補充時間：2007-02-02 22:05:59
言．行方面可給點example嗎
thx
我補充道：
補充時間：2007-02-05 5:21
1. 言方面的例子:
a) 積極
我要學習某某成功人士, 發奮圖強, 積極向上! 我相信, 只要我努力上進, 我一定會有出人頭地的一日.
實例: 《希望在明天廣告》
四眼仔: 你點知今日會好天架?
陸軍裝: 唔知架, 希望在明天丫嘛.
一齊講: 生命滿希望, 前路由我創.
b) 消極
我這樣失敗, 是別人不給我機會, 是全世界都對我特別不公平, 就連上天討厭我, 就算我努力都不會有前途的了...
實例: 《希望在明天廣告》
四眼仔: 打波先黎落雨, 唔通連個天都唔鍾意我?
2) 行方面的例子:
a) 積極
努力進修, 努力工作, 努力兼職, 以換取更佳的工作表現, 以換來更多的收入, 以博取上司、客人、親朋戚友及社會大眾的認同.
b) 消極
做事散慢、敷衍了事、推卸責任, 甚至自暴自棄, 放棄自力更生的念頭, 只依靠家人、朋友、親戚及政府的救濟. 有些人更加連政府的綜緩也懶得去申請, 決定行乞渡日, 露宿街頭, 甚至步入自殺一途.... 嗚呼哀哉...
回答者 ：yukaren34
回答時間：2007-02-04 00:48:03
自少已很窮的人
兩項資料：
首先，我認為有心理／心態，才會有言．行
只要你知道他們的心態，自然就會知道他們的言．行。
心理／心態
自少已很窮的人有兩類：發奮圖強、有自知之明的及整天都在埋怨的人。
發奮圖強、有自知之明的：
例如：住公屋都有10A
他們知道自己窮，誓要發奮成名、出人頭地(不要再挨窮！)
整天都在埋怨的人:
例如：住在天橋底下的....
需然他們知道自己窮，他們仍抱怨道:『為何我出生在這户人家?』
言．行
總括來說，有前因必有結果。不同的人都會有不同的reaction。
有些人會看不起窮人，但有些會盡力去幫助，(言．行方面，會有很多可能性)
例子:
A自少很窮，整天都在埋怨上天。看見只別人的幸福更是令A感到jealous。中學考上名校，認識了很多有錢同學，每次的娛樂費用都是同學出的。 站在你的角度，你覺得A的感受是甚麼?
你和我的想法或許也都是覺得A感到不好意思。
但A覺得很快樂，活像有錢、中產人士一樣，其實A的內心真的快樂嗎？
(這是來自我一位朋友的真實個案)
就以上的回答，我作出了以下的回應：
回應時間：2007-02-05 5:32
我和你提及的"A"君有差不多的經歷.
給知己好友請我我吃大魚大肉的大茶飯, 和知音同好一同分享奢靡豪華的生活享受, 讓我不用花上一分一錢, 便可以感受到中產甚至富豪級的生活, 真的令我大開眼界, 令我覺得很開心, 很著數, 我衷心的多謝我的良朋知己. 我沒有感到嫉妒, 因為我知道我的好友們不是 (亦無需要) 在我這個窮朋友面前炫耀自己的家財, 而是真心的和我分享他的生活.
不知你所講的"A"君, 會不會與我有相同的感受呢?
回答者 ：yukaren34
回應時間：2007-02-05 18:46
回:
"給知己好友請我我吃大魚大肉的大茶飯, 和知音同好一同分享奢靡豪華的生活享受, 讓我不用花上一分一錢, 便可以感受到中產甚至富豪級的生活, 真的令我大開眼界, 令我覺得很開心, 很著數, "不是每個人都是這樣想的，不要總站在自己的角度，嘗試站出來想想!
我要說的main point 也不是這樣，而是，自少很窮的都比較上堅强，他們也有骨氣、有面子。朋友請一餐半餐沒所謂，但經常請的話有機會帶來反後果。 可能會好感謝朋友對自己那麽好，但也可能惑感到沒有面子、自卑及帶來別人麻煩。
其實，我最想強調就是，每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。
我的回應：
回應時間：2007-02-07 23:52
你說得無錯：「不要總站在自己的角度，嘗試站出來想想!」
人內心的想法, 可以簡而言之為心理分析. 此為極深奧而又難作總論的學問. 既然可以有不同的角度去思考, 我們為何又要以負面的角度去看待自己的朋友呢? 最清楚你朋友的, 是你朋友本人, 你又何必充當心理學家, 去分析別人的內心呢? 當你學會think positive and think in multi-directions, 你會對你朋友有另一番的想法.
發問者 ：匿名
補充時間：2007-02-10 15:25:29
Leo Ja 同yukaren34 都答得唔錯～
最後一問：
ｅｘａｍｐｌｅ＞＞
上到中學，好多同學扮有錢
當〔窮同學〕看到〔扮有錢的同學〕
〔窮同學〕就覺得〔扮有錢的同學〕是 有錢仔／有錢女
但〔窮同學〕根本唔知〔真正有錢的人〕係點樣
其實一ｄ同學事實上很有錢
但不像〔扮有錢的同學〕經常花費金錢
〔窮同學〕就話：下！？佢〔事實上很有錢的同學〕有錢咩？
～請問〔窮人〕的心理
就是覺得〔經常花費金錢〕的人
才是有錢人嗎？
回答者 ：yukaren34
回應時間：2007-02-11 14:05
"你又何必充當心理學家, 去分析別人的內心呢? "- can you be respectful??
My friend told me her feelings..lol
I didn't pretend to be...(plz think before u answer..or to judge people)
I already said, "其實，我最想強調就是，每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。" can u read clearly before your judging?
What I think is that 〔經常花費金錢〕的人 , is not rich, they just waste their parents money. Some people pretend to be rich because they don't want people to prejudice against him.
Rich people didn't want to waste their money because of their characteristics. Maybe they don't want to show off.
I think that poor people shouldn't care about people is rich or not because they wouldn't affect you...
Different angles with have different answers, it is kind of difficult to understand poor people's feeling if you are not.
( this is just my opinion..)
I am sorry if I can't solve your question..
Anyway, I won't argue too much or to analyze becaues I am just a kid..:P ( not really a kid, teenage..but not adult..so, maybe my answer is a little bit bias..)
我的回應：
回應時間：2007-02-14 17:11
To:Question Owner
Your example quoted in the final question is not a good question. This is an subjunctive question with leading information. The main confusing point is how to distinguish between 扮有錢 and 真正有錢.
To most of the people in the world, 有錢 is to discribe those people who are able to expand money. Therefore, whom you defined as 扮有錢 in the example should be 有錢 for most of the people.
On the other hand, RICH is a comparative word. To most of the people in Hong Kong, middle class family of income over HK$50k per month should be rich. To Golf Clubs of entrance fee of over HK$1million, those middle class family may NOT be RICH enough to apply for the membership for those golf clubs.
After all, Money is JUST a kind of tool for exchange of goods and services. Therefore, not only for those are POOR but also for EVERY ONE, the one can spend money can proof that he has money and he is able to spend money.
On the other words, if the one can spend MORE money in a certain period of time than another one can, he is RICHER than the other.
However, there is no a absolute definition for a 真正有錢的人 because RICH is a comparative word.
to回答者：yukaren34
I totally agree with your point:"每個人都有不同的性格，不同的感受。看法及成長路程各有不同。" and "We should not PREJUDICE against any one".
I wonder whether 經常花費金錢的人 should always be spending their parents' money.
Also, we should not mislead others the meaning of RICH by adding the following meaning to RICH: "a rich man should not spend the money provided by their parents."
To those who are poor, if they want to be rich, they should care about whether others are richer than them or not so as to learn and follow their way to gain money.
As you said, "Different angles LEADS different answers."
發問者回應：
回應時間：2007-02-14 22:37:25
yukaren34都答得好～
但Leo Ja 比yukaren34答得好點
2人的回答都很有用,很詳細
最佳解答始終要選
不想交到投票去
2007年3月18日星期日
數學題 -- Intercept of Linear Line
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：vinic_2002
發問時間：2007-02-02 19:45:23
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020202833
Math ~~~ Help ~~~ In harry
1 ) A line that passes through (2,4) and has a gradient of 1/2
what is the y-intercept ?
2 ) A line that passes through (1,4) and has a gradient of 3
what is the y-intercept ?
我答道：
1)
gradient (m) =1/2
y=mx+c
y=0.5x+c
sub x=2, y=4 into the above formula
4=0.5(2)+c
c=3
y-intercept =3
2)
gradient (m) =3
y=mx+c
y=3x+c
sub x=1, y=4 into the above formula
4=3(1)+c
c=1
y-intercept =1
回答者 ：tofong888
回答時間：2007-02-02 20:03:27
1.) y - 4 = 1/2 ( x - 2 )
2y - 8 = x - 2
2y = x - 6
y = 1/2x - 3
therefore, y-intercept is -3
2.) y - 4 = 3 ( x - 1 )
y - 4 = 3x - 3
y = 3x + 1
therefore, y-intercept is 1
為以上的回答，我作出了以下的回應：
回應時間：2007-02-05 4:54
1.)
2y - 8 = x - 2
2y = x - 6
以上一行大意計錯了...
應該是:
2y = x + 6
y = 1/2x + 3
therefore, y-intercept is 3
從我多年補習的經驗，學生引用錯誤的方程式(formula)來回答問題, 或在運算的過程中大意地出錯, 是很普遍的錯誤……
其實，引用方程式時，最重要是知道這個方程式的意義；而運算的過程中，最重要是小心謹慎。
歡迎來信詳談及討論。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：vinic_2002
發問時間：2007-02-02 19:45:23
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020202833
Math ~~~ Help ~~~ In harry
1 ) A line that passes through (2,4) and has a gradient of 1/2
what is the y-intercept ?
2 ) A line that passes through (1,4) and has a gradient of 3
what is the y-intercept ?
我答道：
1)
gradient (m) =1/2
y=mx+c
y=0.5x+c
sub x=2, y=4 into the above formula
4=0.5(2)+c
c=3
y-intercept =3
2)
gradient (m) =3
y=mx+c
y=3x+c
sub x=1, y=4 into the above formula
4=3(1)+c
c=1
y-intercept =1
回答者 ：tofong888
回答時間：2007-02-02 20:03:27
1.) y - 4 = 1/2 ( x - 2 )
2y - 8 = x - 2
2y = x - 6
y = 1/2x - 3
therefore, y-intercept is -3
2.) y - 4 = 3 ( x - 1 )
y - 4 = 3x - 3
y = 3x + 1
therefore, y-intercept is 1
為以上的回答，我作出了以下的回應：
回應時間：2007-02-05 4:54
1.)
2y - 8 = x - 2
2y = x - 6
以上一行大意計錯了...
應該是:
2y = x + 6
y = 1/2x + 3
therefore, y-intercept is 3
從我多年補習的經驗，學生引用錯誤的方程式(formula)來回答問題, 或在運算的過程中大意地出錯, 是很普遍的錯誤……
其實，引用方程式時，最重要是知道這個方程式的意義；而運算的過程中，最重要是小心謹慎。
歡迎來信詳談及討論。
「正體字」與「俗體字」
此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：wingwing16092001 ( 小學級 5 級 )
發問時間：2007-02-01 22:20:54
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020104251
[中文]
有甚麼正體字 俗體字例如.........................
有甚麼正體字 俗體字??
例如「咀」和「嘴」
還有甚麼?
(15分)急!!!
我答道：
所謂的「俗」字, 其實是「正」字的另一個寫法, 而不是錯別字.
如:
店「鋪」的「鋪」字, 俗寫為「舖」
「裏」面的「裏」字, 俗寫為「裡」
「嘴」巴的「嘴」字, 俗寫為「咀」
排「泄」的「泄」字, 俗寫為「洩」
發問者回應：
回應時間：2007-02-08 21:00:38
good
http://hk.knowledge.yahoo.com/my/profile?show=HA00536100
發問者 ：wingwing16092001 ( 小學級 5 級 )
發問時間：2007-02-01 22:20:54
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020104251
[中文]
有甚麼正體字 俗體字例如.........................
有甚麼正體字 俗體字??
例如「咀」和「嘴」
還有甚麼?
(15分)急!!!
我答道：
所謂的「俗」字, 其實是「正」字的另一個寫法, 而不是錯別字.
如:
店「鋪」的「鋪」字, 俗寫為「舖」
「裏」面的「裏」字, 俗寫為「裡」
「嘴」巴的「嘴」字, 俗寫為「咀」
排「泄」的「泄」字, 俗寫為「洩」
發問者回應：
回應時間：2007-02-08 21:00:38
good
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