為甚麼會「紅顏薄命」？「紅顏」又該如何自保？

此問題的解答，首次於「香港Yahoo知識+」發表。 http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100

發問者：智庫丫發
發問時間： 2007-03-01 23:18:47
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007030105193

「應網友要求」，紅顏薄命重問？
自古紅顏皆薄命，沉魚（西施）、落雁（王昭君）、蔽月（貂嬋）、羞花（楊貴妃），那有一個有好下場？

近代的還有阮玲玉，請講出理由沒有好下場及如何會有好收場。
唔好抄先前答案，那兩個答案，第一個無註明出處，第二個不詳盡。

改一改形式，從男女關係出發。

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我答道：
題中所謂的「紅顏」，我們可以理解為樣貌出眾、魅力超群的女性。如發問者所列出的女古人──西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃，及近代的阮玲玉，都被古今華人公認為史上極具吸引力的國色天香。

討論「紅顏薄命」之前，我想先帶出一個前題：「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」──外表、身形及身段，可被視為該人的「天賦」；而配搭服飾、化裝、保持儀態、整容矯形等提昇自己吸引力的技巧，以至琴、棋、書、畫、歌、舞等技藝，更是一位女性（或男性）及其班底由後天苦練出來的才華。如演員、歌星、模特兒、性工作者等職業，都需要有特定的外表、身形或身段，才能勝任；而飛機的空中服務員、警察及救護員等職業，亦對應徵者的身高及體重等身形特徵，有一定要求；某些男性的醫生、律師及老闆聘請女性職員時，亦會將應徵者的外貌、身形及身段作為考慮的重要標準（此做法在零售、餐飲、酒店、服務等行業亦不罕見）；而在倡議平等、解放後的新中國裏面，我們亦時常見到招聘廣告上列明著應徵者需要「五觀端正」以及具備某些身高要求。

試想下，一個女士，縱使能以一流成績畢業於名牌大學，能操流利的多國語言，精通營銷技巧，及有周汶淇的儀態、陳方安生的口才、張小嫻的文彩、周梁淑儀的能幹，但若她欠缺「五官端正」此條件，或有如夏蕙姨一般的樣貌，她應徵Gucci、LB、Chanel或Dior做個小小的售貨員的成功機會又會有多少呢？

解說了「魅力」是一個人的「能力」後，也該言歸正傳了。為什麼「紅顏薄命」呢？沉魚落雁、傾國傾城、蔽月羞花的國色天香又如何才能得到好下場呢？且聽下面分解。

我以下的分析，是基於「人的樣貌及魅力亦可被視為該人的能力之一」此前題而作出的：

一、能力越大，責任越大
西施、王昭君及貂嬋，都是因為她們非凡的魅力，所以要承擔平凡人難以想象的重大責任及執行艱辛的任務──西施要迷惑敵王而出賣貞節；王昭君要促進和平而遠赴塞外；貂嬋要實施離間計而周旋於霸權專政的董卓及罄竹難書的呂布之間。

解決方法：
明哲保身──臨陣退縮，不打沒有把握的仗，拒絕不合理的要求。畢竟，「獵狗終需山上喪，將軍難免軍中亡。」

二、能者易招惹是非
常言道：「不招人妒是庸才。」西施的美貌惹越國夫人所嫉忌而招至殺身之禍。香港又有句俗語：「人怕出名豬怕肥。」阮玲玉的遺言「人言可畏」，可見她成為了知名的公眾人物之後，所招惹得來的是非對她造成了多大的困擾及壓力。

解決方法：
西施：明哲保身──急流勇退。畢竟，如范蠡道：「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。」

阮玲玉：提高情緒商數，以及病向淺中醫──如及早找專家治療抑鬱症，亦可向家人及朋友傾訴，一定可以降低她的自殺傾向。

三、貪污埋沒能者
王昭君因為拒絕賄賂宮廷畫師毛延壽，畫象遭醜化，以致得不到皇帝寵幸。

解決方法：英雄造時勢──積極尋找或主動製造讓自己的才華（美色）有發揮的機會，如作出適當的宣傳、包裝，擴闊社交圈子及改善人際關係。（要注意的是，要改善人際關係，不一定需要「行賄」的。）王昭君入宮數年期間，若她能找到機會，讓漢元帝見到她傾國傾城的美醜，漢元帝又怎捨得割愛，派昭君遠赴塞外呢？

四、明珠錯投、所托非人
常言道的是：「男人最怕入錯行，女人最怕嫁錯郎。」越王勾踐貪生怕死、老謀深算，情願做亡國之奴，嘗主子糞便，都不以死殉國；復國之後，又多番謀害功臣；越大夫范蠡，不忠不義、乖巧投機，既為楚國之逃犯，逃到越國後，又要求自己的女人為自己的事業犧牲貞潔，但在越國復國，自己名成利就之後，只顧自己遠走高飛，留下為自己犧牲貞節的女人為越王勾踐所用，為越國夫人所殺。西施為這兩個忘恩負義之徒效力，又怎會有好下場呢？

正史中，王允實與董卓同是一丘之貉，美人之計名為「為漢殺賊」，實是政治角力中的陰謀手段，要自己的養女在出賣貞節，同時與董卓及呂布二人通姦。離間計成、董卓死後，王允不單沒有從不仁、不義、不忠、不孝的呂布手中，營救貂蟬，更與其父子相稱，以圖借其勇武，專權干政。只是卻眼高手低的王允，最終敵不過郭氾及李傕的兵變。至於呂布早已聲名狼籍，他見利忘義、貪圖女色，以及逢人都叫契爺的本質，我想也毋用我多說了。貂蟬跟隨著此兩個惡徒，又怎會有好下場呢？

至於王昭君、楊貴妃、阮玲玉，都是將其終身幸福，所托非人──漢元帝對宮廷畫師毛延壽的貪污行為懵然不知；越老越胡塗的唐玄宗，臨老入花圃，迷戀女色，荒廢政務，親小人，遠賢臣，招致安史之亂；阮玲玉的家人及丈夫，明知阮玲玉患上了抑鬱症，亦曾多次自殺，都沒有好好地關懷及照顧她。

解決方法：良禽擇木而棲，良臣擇主而侍；帶眼識人。

五、因果報應──恃才放曠，將能力用在不正當的地方
楊貴妃可謂一朝得志，語無倫次。她恃寵生驕，過著驕奢淫逸的生活──每次乘馬都要大宦官高力士親自執鞭；有織繡工七百餘人；大費周章以取新鮮的荔枝……她更干預朝政，助堂兄楊國忠當宰相；為獻盡奇珍異寶的貪官，向昏君進言，以助貪官升遷。這樣的女人，如果可以得到善終，就真是「天無眼」了。

解決方法：發財立品、行善積德。畢竟，俗語有云：「有咁耐風流，就有咁耐折墮。」

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至於，發問者希望我們以「男女關係」作為討論的重點，我覺得有一點點的難度。因為西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，他們的婚姻及生活都涉及很多極其複雜的因素，不能單純從男女關係作出討論。

若然一定要從男女關係作出討論的話，我會提出以下兩點：

一、錯配鴛鴦──不是為愛情而結婚
四大美人一定不是為了愛情而結婚。

解決方法：自由戀愛，為自己的愛情，為自己的幸福而作出結婚的決定，為自己所選的結婚對象而努力，與一個愛自己、值得自己去愛的人結婚，為自己所決定的婚姻而負責，這樣，就可以得到好下場。

我對阮玲玉的婚姻狀況及其丈夫毫無認識，亦找不到任何史書記載，所以，不能作出評論。

二、所愛非人
野史中，西施深愛范蠡，甘願為他犧牲貞節，出賣色相以迷惑吳王。而范蠡則為了攀鳳附龍，背棄與西施的盟誓，與別國公主成親，圖個附馬爺來當。在越國徹底攻滅吳國後，范蠡竟將西施獻給越王享用，而自己卻遠走高飛。以今時今日的香港述語，我會用「姑爺仔」來形容范蠡此人。

解決方法；帶眼識人；愛一個愛自己的人，愛一個值得愛的人。畢竟，愛情是雙方共同的付出及努力。

至於王昭君、貂蟬、楊貴妃及阮玲玉，她們真心真意去愛人是誰，恕我孤陋寡聞， 未能作出評論。